第316章張三丰返回獅峯的路上，方靈道：“哥，這競拍的過程和比武好像差不多，你來我往，相互之間也是鬥智鬥勇，其緊張程度絲毫不亞於武林高手的對決。”
“恩，靈兒，世上之事大都有相通之處的。”
方靈點點頭，對蕭天道：“蕭天，這次中華御液代理權的競拍比上次你舉行的味精代理權競拍的場面還要宏大，看來這種競拍的方式會逐漸流行起來了。”
“方姑娘說得對。”蕭天笑道，“這種方式相對公平，和以往由官府指定的方式相比，更能讓大多數商人接受。”
“餓了，哥，我們先回去喫飯吧。”
“好，聽靈兒的。”
回到獅峯商行時，天邊最後一抹斜陽剛好消失在空中，炊煙四起，已是晚飯時間。進入屋內，就見文璋和黑衣少年張子衝已經在裏面等候了。
“見過公子。”文璋邊說邊恭敬地行了個禮，隨即介紹道，“公子，這位就是張子衝張公子。”
我仔細打量了一番這張子衝，然後讚道：“恩，果然是相貌不俗，好個少年郎。”
張子衝相貌特別，似乎給我一種熟悉的感覺，像哪位歷史名人呢？古代沒有相機，容貌長相只能通過繪畫或者是用文筆來描述，就像三國時期的劉備，如果你穿越到了三國，看到一位古人，雙手過膝，雙耳過肩，或許便會認爲他就是劉備劉玄德。
“張兄，這位就是呼延公子。”
張子衝抱拳道：“在下張子衝見過呼延公子。”
“恩，各位，先喫飯，邊喫邊聊。”
大家坐下後，我身旁的袁棘有些迫不及待地問道：“張公子，聽聞你是碧落宮白雲禪老張雲庵大師的傳人，是嗎？”
“正是，這位先生是？”
“老夫袁棘，你師父有和你提過嗎？”
張子衝一陣驚訝，“啊”了一聲，轉眼卻又面帶喜色道：“袁棘？您就是帝王谷袁先生？別號火龍真人？”
袁棘點點頭，又衝我笑笑，說道：“是。”
“火龍真人？”這是我第一次聽說袁棘的別號，暗自好奇道，不過立即便已明瞭，龍這個字在古代屬於皇帝專用，儘管袁棘是我的武學教授，但在我這個真龍天子面前自然也需要注意這些細節的。
這時，只見那張子衝迅速地從座位上站了起來，跪下道：“子衝見過袁先生。”
袁棘愣了下，也起身道：“張公子，快快請起。”
“先生在上，請受子衝三拜。”張子衝執後輩之禮，衝着袁棘便欲行三拜大禮。
袁棘自然不會無緣無故接受張子衝的大禮，僅僅受了半禮後便雙手虛託，那張子衝只覺一股無形之力託住了自己，卻是無法再拜下去。
張子衝只好站起道：“先生，家師曾言，如果見到先生，需行弟子之禮，倘若弟子福緣廣闊，可入先生之門。”
“老夫和令師雖說只有數日之交往，卻是頃見如故，這一別就是數十年了。”袁棘笑笑，坐下後道，“子衝，先坐下，其它事慢慢再說。”
“是，先生。”
“子衝，令師可好？”
張子衝一聽，神色頓時黯然道：“家師，家師在一年多前的一個夜晚，留下一封書信後，便不知所蹤。”
在得到我的默認後，袁棘給張子衝倒了一杯茶水道：“子衝，先喝杯茶，再細細道來。”
張子衝喝了一口茶，開始說道：“先生，弟子本名張通，小名子衝，在家排行第三，遼東懿州（今屬遼寧省阜新市）人氏也。五歲時，我曾突患眼疾，父母遍尋名醫，卻始終不得其法，就在眼睛幾近失明之時，恰好遇見了在遼東遊歷的家師。在家師的精心醫治下，弟子的眼疾基本恢復正常，但家師言，弟子體內的經脈異於常人，如不治本，這眼疾日後還會復發，並且一次比一次厲害。父母親也無其它辦法，又見家師爲人厚道，就讓弟子拜在家師門下，自此之後，弟子便跟隨家師四處行走。”
張子衝的思緒似乎一下便回到了童年，停頓片刻後，又喝了一杯茶，才繼續講道：“離開家鄉之後，家師說，要找到三味草藥，方能有機會根治弟子之病。於是，我和家師一起先到了南方的福建路，在離武夷山脈100多裏地的邵武府住過近兩年的時間。邵武府的西南方有座天成峽谷，谷內山峯衆多，家師遍尋每座山峯，最後在一處叫做田螺峯的絕壁上找到了第一味草藥。隨後，我們又到了位於伏牛山南麓的南陽一帶，住在一處名叫小店鄉（今屬河南省南召縣）的村落中，這一住又是近五年之久。家師言道，這小店鄉屬於南北交匯處，植物匯聚南北特色，是處天然大藥庫。在這五年中，家師一邊尋找藥物，一邊帶着我以小店鄉爲中心，到處行走。找到第二味藥物後，家師帶着我又來到荊湖北路的均州（今屬湖北丹江口市）。均州的西南部有座著名的武當山，那武當山山峯林立，且其深處多有懸崖峭壁，家師在武當山極深之處的一座峭壁上找到了一株龍芝，並說這龍芝就是第三味藥物。”
當張子衝說到武當山時，我一下想起了史書上有關張三丰的記載。和書上的記載對比，這張子衝的相貌特點和張三丰完全相似，難怪我一見到黑衣少年時，就覺得有種“似曾相識”之感。
歷史上有關張三丰的傳說實在太多，僅其出生地點就有好幾種說法，有的說張三丰是河南南召縣人，有的說他是出生在遼東的阜新，有的說他本身就是武當山下的村民，也有人說他的家鄉應該在福建邵武一帶。按照張子衝的說法，他是遼東懿州人，也就是今天的遼寧省人，少年時曾經隨其師在福建邵武、河南南召、湖北丹江口等地生活過。至於張三丰的名字，流傳後世的也是很多，僅我知道的就有三豐、全一、君寶、君實、玄一、玄子等。
隨着時光的推移，加上古人對於文檔的記載和保管不似後世之嚴謹，而張三丰又是極具傳奇性的人物，所以到了數百年之後的後世，各種說法的真僞也就很難確定了。
不過，無論哪種說法，對於張三丰相貌的描述卻是和眼前這位少年一致的。
我沒有出聲，繼續聽了下去。
“大約在二年前，家師帶着我回到了遼東。在遼東這段日子裏，家師花了近一個月的時間，將找到的三味藥物與另外二十餘種草藥一起製成了三顆藥丸，並叮囑我每隔五年喫上一顆。在我服下第一顆藥丸後的第十天夜裏，家師便留下這封書信，不辭而別。”
說到這裏，張子衝將一封書信遞給了袁棘。袁棘看完後，又將書信轉給了我。
張雲庵留下的這封書信大致分爲三部分內容。首先是說碧落宮這一門派和龍虎宗頗有淵源，但因時日太久，張雲庵也說不清楚其中的原由了。傳到張雲庵這一代是第七代，碧落宮代代單傳，且所有傳人必須姓張，這一點張雲庵也同樣不知緣故。張雲庵在信中講道，自見信之日起，作爲第八代唯一傳人的張子衝便開始執掌碧落宮，根據宮門規定，每代弟子在承繼碧落宮時都要由上代師尊重新賜名，以示新生，而張雲庵賜予張子衝的名字正是全一，字君寶。