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179、六大門派

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話是這麼說,瑞麒也有點奇怪,不過推算下來不是壞事,也就將心思放回到與神獸族的寒喧中去了。

騰澤未聽了瑞麒的話,將信將疑,將所有注意力都集中在了煉功房,聽着房裏的動靜。

其實以小寒今生的閱歷,只看了神龍殘缺的引水神通,的確參悟不到什麼,但結合她前世旅遊時見識過的各式水形,參悟通透的東西就多了。

象黃果樹瀑布,象錢塘弄潮,象玄武湖,還有鳳凰山的山泉溪流……

結合了今天所見的神龍的引水神通,模模糊糊中,小寒的指間也出現了一股水流,在五指之間躍動,再半個時辰,水流開始在兩隻手掌十隻手指之間來回流淌,小寒的手上,卻沒沾溼一點一滴。

不應該僅僅是這樣的,那麼玄奧深沉的“道”,表現形式不應該只有這樣,小寒懊惱了,她現在的境界不到,參透不出來。

鬱悶着,小寒醒了過來,“咦?我怎麼回來了?”

下一秒,騰澤未“嘣”地打開門,出現在她面前,“小寒,你醒了?”

“什麼時候了?”頓悟中完全沒有時間概念,小寒急切起來,開門大典可是難得的盛事,如果錯過了纔可惜呢。

“別急,沒錯過開門大典。”騰澤未當然知道她在期待什麼,笑眯眯地拉住了妻子的手,“你才頓悟了二個半時辰多,開派大典還沒開始呢,各位祖老正在迎客。”

“快帶我去書閣看。”小寒急切地反握住騰澤未的手,“迎客也很重要啊。”

那些各大門派中堅分子,不認個臉熟,以後出外遊歷時,多難混啊。

騰澤未帶着小寒,用最快的速度來到了書閣裏,所有修爲還弱,沒份出席今天開派大典的孩子們,統統都在書閣的空場中,看着雪白的四壁上,通過魯家的法器出現的投影。

小寒和騰澤未進了門,地上已經坐滿了小孩子,他們當然不會去和孩子們搶,小寒取出被重新煉製過的蓮花臺飛行器,放到最大,花瓣展開如同斜向上的靠背,小寒和騰澤未靠坐着,碧綠的蓮蓬,平展如同桌面。

小寒從儲物袋裏拿出幾盤糕點零食果子蜜餞,幾個淨瓶盛裝的飲料,樂滋滋的,簡直象前世看電影一樣。

騰澤未笑了,雖然精族對人族的食物沒有愛,但各色飲料倒是精族們很喜歡的,特別是其中蘊含豐富靈氣的,更是精族最好的小食。

小寒替自己倒了一杯飲料,把其餘的推到丈夫面前,拈了塊糕點入嘴,開始認真觀看牆壁上的影象。

“蜀山派,分支衆多,來了二千人裏,修行的功法倒分成十幾種側重點不同的,”坐到他們身邊的是孫陌心,她的臉色有點發白,顯然和小寒一樣,之前看祖老們佈陣,看得受了點傷,纔會不到前面去湊熱鬧,“吶,那個臉上都散發出金芒的,是蜀山派二長老,他本來沒有靈根,是凡俗界非常有名的劍客,後來居然領悟到了‘心劍’之道,才被我們村妖族裏的寅祖老推薦到蜀山去的,沒想到他的慧根居然這麼好,硬生生地煉成了,還強得不是一點兩點。”她的小道消息很多,都是從長老室的曾祖父那兒聽來的,有她在邊上轉播解說,小寒對於六大派的人瞭解的也就更深入些了。

小寒很高興地給了陌心個感謝的眼神,替她倒了杯飲料,示意她繼續說,“那個看上去最受重視的,是誰?好象他們蜀山弟子們都很在意他?”

“哦,那是蜀山派和我們一輩中最出色的,叫羅世佑,”陌心見小寒聽得入神,便也繼續下去,“你沒聽驚蟄提起過?他有和羅世佑交過手。”

“我好久沒遇到過二哥了。”小寒攤攤手,“二哥不是沒去其他門派交流過嗎?怎麼會和他交過手的?”

“你不知道?怎麼消息這麼不靈通啊?”孫陌心白她一眼,“你有多久沒去坊市了?現在這個新聞還熱門着呢,羅世佑在坊市上找你二哥問路,然後就認識了,一起喫了頓飯之後,搶菜搶得,激起了好鬥之心,兩人就租了個煉器室,在坊市上打的。現在他們的交情好着呢,你看……”

果然,蜀山派向祖老們行了禮之後,驚蟄就湊上去了,引他們到暫住的地方去。邊走邊搭着羅世佑的肩膀笑說着什麼,明顯交情不淺。

“這就叫不打不相識?”小寒驚訝了下,又笑了,“二哥天生就是愛交朋友,不過,你這麼一說,我倒真是好久沒去坊市了,修煉都來不及了。”

陌心也是知道的,“誰叫你學習那麼多科目了?你也不怕累死。”

“沒辦法,誰叫我喜歡呢。”這話是真的,小寒前世就很喜歡動手型的技能,但那個時候可能是她的小腦不發達,無論學什麼動手類的,篆刻也好鋼琴也好書法也好,都只能學到中等,再想精益求精就不行了,到了今世,五感敏銳,心到手到,無論是琴棋書畫還是煉丹煉器佈陣,都是她興趣所在,興趣是最好找的老師,這話一點沒錯。

就算是別人也一樣學習煉丹煉器,也不會象小寒這樣,不做到自己預定的效果,都不肯離開工坊的。

“這是禪苦派的大師們,”孫陌心的語氣慎重起來,“很了不起吧?他們人數雖然不多,可人人腦後都有功德光環。”

“就是那個唯一沒有固定山門,沒在凡俗界佔據一方勢力的門派?聽說他們的傳承方式很奇怪啊?”小寒眼睛一亮,這個門派非常神祕,人數也少,修行模式有點類似於她前世的佛修。

但比起前世那些只要剃了光頭,就賺香火錢的佛教,這個不剃光頭的禪苦派,可要真切多了。

禪苦派基本沒有修行功法,他們每人所會的,都是大陸上人人都接觸得到的最普通的養身功法,而他們的修行,就是積功德。

禪苦派的弟子,身外之物不能超過十樣,對於喫穿,也不能講究挑剔,還必須學醫濟世。

入了門後,就是真真正正的苦修,哪兒有災禍或是大的糾紛,他們就得往哪兒去,化解也好,勸導也好,幫助也好,必須參與救助。

可以說,他們身上幾乎沒有修爲,但那個功德強烈到連凡俗人稍有點修爲,也能看到他們腦後的功德光環。

不過這一門派的人數極少,收徒也很困難,傳承頗爲不易,可偏偏就是這麼人數少到幾乎只有蜀山派一個零頭的神祕小門派,飛昇人數卻僅次於小田村,排名在整片大陸七大門之二。

如果不是這樣,禪苦派也沒可能被尊爲大陸第二大派了——這個“大”,指得是飛昇人數與德行。

而且禪苦派也是在海外大陸名聲最響的大陸門派了,因爲禪苦派的到處救援可不止限於在本土大陸上,無論哪處大陸上有了什麼災難,他們都會趕過去爲當地百姓排憂解難,這纔是禪苦派飛昇者衆的基本理由。沒辦法,本土大陸上的百姓,有其他六大門派罩着,自然禪苦派的救援機會不那麼多,積功德的可能性也小,所以只有向外發展了,而且這也解釋了禪苦派爲什麼弟子門人這麼少,人家大多數弟子門人都在其他大陸待著呢。

其餘六大門派還是很尊敬禪苦派的,怎麼說呢,其他大陸上可沒有什麼功德的概念,在那些地方,修行者還是稟執着“殺人奪寶”的傳統觀念行事,遇到了禪苦派的人做善事積功德,非但不會幫忙,不插手搗亂就好了。甚至還會有偏激的修者,只爲了一點點氣不順,就殺戮禪苦派的弟子出氣的,可以說,在其他大陸上,禪苦派的弟子,真正是以命相搏的。

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