面對無解的釋迦摩尼，一衆東方修士很迷茫，不是沒有道心堅定者，可和釋迦摩尼這個怪胎比起來，就顯得渺小了。
幾次辯法發現，此人不僅是佛法大乘，就是對於道門的感悟一樣匪夷所思。
直到。一個叫李耳的老道出現。
他出現的時候，釋迦摩尼已經論法辯道擊敗了很多人。
且衆人還都心服口服，輸了就是輸了，輸得不是彼此半斤八兩，而是碾壓的輸。
這不怪靈界太弱，而是靈界的高人都去了仙界，所以看上去靈界東方很弱。
李耳攜道家之大乘，一部《道德經》重道，也重德。
心德、天德、地德、仁德，無爲之德，無爲之道，洋洋灑灑五千字，字字珠璣。
在李耳和釋迦摩尼論道的時刻，只見一方紫氣東來聖人之徵兆，一方金光萬丈佛陀之影像。
兩人此前都是默默無名之人，釋迦摩尼尚未許下宏願前，默默無聞；而李耳更是如此，誰能想到東方有這樣的高人。
兩人都是金仙，開始還以爲李耳是個不自量力的挑戰者，幸好釋迦摩尼宅心仁厚，來者不拒。
不管你是威名赫赫的，還是默默無聞的，只要敢來論道就不會因爲對方的身份而看低。
仙風道骨的李耳前來論道的時候，在釋迦摩尼下榻之地，已經有很多高人前來討教。
毫無例外，都失敗了。
李耳，衆人沒有在意，默默無聞的老道誰會在意。
但是，當兩人真的開始辯論證道時，一個紫氣東來，一個金光萬丈，頓時整個靈界都因兩人的論法而震動。
一個是《道德經》，一個是《如來經》，無爲與超脫彼岸的較量，兩個重視‘心’的感悟。
不說別的，兩人論法時，周圍聽道之人一陣肅穆，有的盤膝而頓悟，有的迷茫而搖頭。
勉強能穩固心神的，一臉不可思議的看着李耳，心道：哪來的高人，竟然道心如聖。
此人是聖人顯化，還是天地而生。
沒人知曉李耳的來歷，但這次之後他將成爲靈界道法之祖，闡述了天地，闡述了對應天地的道心，闡述瞭如何生存求道，闡述了天心、地心和人心。
釋迦摩尼都驚訝，心想：東方果然地傑人靈。
自己自西方而來，歷時千年，一步一虔誠，一步一蓮花，感天動地不說，所過之地盡是佛土。
這不算什麼，這是自己誓言的應招。
但是自己自來到東方後，雖很多人懼怕自己的道心，可依然有很多人和自己論道。
不過，毫無疑問，自己全都輕鬆獲勝。
已經到東方數百年了，這期間敗在自己之手的難以計量，釋迦摩尼感覺自己即將大乘，頓悟最後的一步成就佛陀，且化解東西方的矛盾。
然而，李耳老道的到來，自己竟然有種要失敗的感覺。
尤其是老道的一句：佛本是道。
這四個字已經成了自己難以逾越的高山，自己的所思所想，對面的老道都能通過道法來解釋，甚至還能比自己想的更進一步，闡述更高深的至理。
一步落後，步步落後，從開始自己就輸了。
自己面前的彷彿不是一個金仙，而是一個圓滿的聖人。
否則自己幾近圓滿的佛法，爲何在他面前到處有漏洞，只有聖人混元如一的圓滿，纔有可能指點自己，甚至擊敗自己。
“你到底是誰？”釋迦摩尼終於問出了這句話。
他失敗了，自己的感悟和理解，以及自己的道全部失敗了，全被這面前的老道擊潰了。
“無量天尊。貧道李耳。”李耳頷首道。
“不，你不是李耳，你是聖人！除了聖人不可能有人擊敗我。”釋迦摩尼不相信。
反觀對面的李耳，微微一笑，道：“時機到了，醒來吧！”
只見李耳一指指出，點在了釋迦摩尼的眉心處。
釋迦摩尼募得感覺天旋地轉。
“轟”
“釋迦摩尼，多寶，我是”
“我是多寶道君，我是截教弟子，我”
瞬間，種種明悟開始出現，一幕幕，釋迦摩尼一顫，終於前世歸來，終於明悟了自己的來路。
接着，一段段大乘佛法的感悟開始湧現，脫胎於此刻小乘佛法，是三清聯合推演的大成佛法：禪法。
禪法通闡，順天之道，一樣是佛，卻不同於佛，一個八百旁門的佛，一個三千大道的佛。
高下立判，釋迦摩尼醒悟。
“阿彌陀佛，貧道敗了。”釋迦摩尼對李耳稽首道。
其實兩人心裏都明白，只是還不到揭破的時刻。
而李耳一樣如此，對釋迦摩尼一稽首：“謝過道友論道，貧道感悟圓滿，就此別過。”
“嗡”
爲了不留下一絲的痕跡，只見李耳開始出現變化，慢慢的金仙、太乙、大羅、大羅花開準聖圓滿。
“嗡”
“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，萬物之始，有名，萬物之母。故常無慾，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門。”
完整的《道德經》字字珠璣。
紫氣東來三萬裏，無數見證兩人論道的修士，猛地一陣肅穆。
“貧道功德圓滿，業已成聖”
“嗡”
李耳飛昇了？
在靈界生靈看來，就是飛昇了。
修爲高深的知道，天庭有一處昇仙臺，乃是去往更高仙界的飛昇之地。
靈界想要進入仙界，第一先要達到金仙，第二去往天庭進入飛昇臺去往仙界。
可是如李耳這樣，憑空飛昇，還是所謂成聖飛昇的真沒見過。
不僅如此，還留下了一篇《道德經》，乃是證道之法門。
這樣的神奇，顯然超出了靈界生靈的眼界，他們不知道這其中的佈局和算計，堅定的認爲道祖李耳成聖了。
甚至後面更有許多流傳，李耳是聖人轉世點化衆生，李耳是聖人老子之分身
等等這些，是佛教在得知後，傳出的憤怒之語。
此外也有很多生靈認定，李耳是大德之人，爲天地感應生靈求道艱難，而降下的佈道傳法之人。
總之，此次的論道佛教失敗了，道法成了最強的。
再說當下此刻。
看着李耳飛昇，留下《道德經》後，釋迦摩尼（也就是多寶），知道自己的任務開始了。
但是，不知爲何？釋迦牟尼想必是這一世被佛法度化的太深，也可能是佛教氣運深厚改變他。
他想到自己要分裂佛教後，竟然出現了一絲不忍和罪孽感。
這一點他發現了，可是沒敢去想。
他告訴自己：“我是截教多寶，不是釋迦牟尼，我的任務是分裂佛教，分裂”
帶着這樣的想法，堅定的告訴着自己自己是多寶。
他承認自己失敗後，此前氣運無時無刻都在提升的佛教，猛地一顫。
氣運竟然停止了，停止了不說，還有種聚變減弱的勢頭。
這把整個靈界佛教嚇得不輕，當他們探查得知，原來是釋迦牟尼失敗了，而擊敗他的，是一個叫李耳的道人。
這道人簡直該死，破壞了佛教的萬古基業，一定要死。
奈何探查的時候發現，李耳飛昇了。
據說是成聖了，除了留下《道德經》證明他存在過，別的一無所有，似乎從沒存在過。
佛教的阿彌陀佛都忍不住推演，種種遮掩和迷霧，他敢肯定，要不是聖人的算計算他廢物。
指定是聖人的算計，否則自己豈會推演不到李耳的來處。
但是想要指責追問的時候，發現李耳一絲痕跡都沒了，你找不出證據，如何說是聖人的算計？
在靈界佛教。