大惡人黃公子，仗勢欺人
水師軍兵滅倭和討了個倭女媳婦不矛盾，因爲這年頭，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，倭女本來就是被抓到大明來渡種，渡種就是生了高大健壯的孩子後帶回倭國，這些倭女，倭人根本不把她們當人，倭女又怎麼會視這些混帳爲同族呢？
所以討個倭女媳婦，不是問題，尤其是可以省一大筆的彩禮錢。
彩禮過於昂貴沉重，這個問題，可不是萬曆年間，白銀大量流入竟奢之後纔有的，自洪武年間就有了。
洪武五年，奉天承運太祖高皇帝詔曰:古之婚禮，結兩姓之歡，以重人倫。近世以來，專論聘財！習染奢侈，其儀制頒行。務從節儉，以厚風俗，違者論罪如律。
以管得寬丶暴力丶專制着稱的朱元璋，並沒有通過明正典刑丶明刑弼教解決這個問題。
大明水師軍兵，要攢差不多三年的銀子，才能操辦婚事，這還是松江水師有工兵營營造了家宅的情況下，若是自己置產，甚至是附籍地方，那要的銀子就更多了。
京營也是差不多的情況，而京營銳卒，水師精銳，已經是大明少有的高收入羣體了，一年十八銀的軍餉，冠絕大明，冠絕全球。
而大明一個壯勞力，一年也就不到八兩銀子，這還是在碼頭做工，纔有這種收入。
高彩禮這個問題，對於中原王朝而言，都是頑疾一樣的存在，這裏面的矛盾，非常非常的複雜。
彩禮首先是一個供需問題，大明有着極爲廣泛的溺嬰的惡習，就是女孩子生出來，直接溺死，這種惡習可不是朱程理學帶來的，早在先秦的時候，韓非子中就記載了『產男則相賀，產女則殺之』，這種習俗在民間廣爲流傳，甚至朝廷的成文法，都無法約束。
之所以要溺死女嬰，是因爲生女孩子是賠錢的，養，一定會賠錢，即便是各地的善堂也只收六歲以上的女童，因爲孩子長到六歲的時候，就擁有了一定的免疫力，不會經常生病，而且六歲就能看出眉眼來，長得歪瓜裂棗，人牙子都不會要。
這養到六歲對於窮民苦力的家庭而言，已經是一個龐大的支出了，而醫療在任何時代都非常的昂貴，這種昂貴註定了窮民苦力，只能有選擇的養育，而五六歲就可以到田裏拾麥穗丶八九歲就可以放牛，十二三歲就能幹點重體力活的男孩，就成了更好的選擇。
而且最爲關鍵的是，這個嫁雞隨雞嫁狗隨狗的年代裏，女兒出嫁，就是別人的家人了，大明並沒有太廣泛的冠夫姓的習俗，而且可以和離，比如戚繼光晚年潦倒窘迫，過去的政敵窮追不捨的情況下，爲了避免禍及妻子，戚繼光選擇了和正妻王氏和離，在無錢拿藥，窮困中死去。
虎落平陽被犬欺，這些禍國殃民的王八蛋，是不會放過戚繼光，這是討好萬曆皇帝丶新首輔的機會。
而且，女兒嫁了人，身份就從家裏的女兒，變成了別人家裏的兒媳，哪怕是嫁得再好，跟孃家也沒什麼關係了，夫唱婦隨，纔是慣例。
種種客觀原因，造成了大明普遍的重男輕女的思維，重男輕女丶選擇性的溺嬰和天價彩禮構成了惡性循環，供小於求。
溺女嬰在大明不叫溺嬰而是送養，女嬰會被穩婆帶走，父母是不會親眼目睹女兒的死，而穩婆抱着襁褓並不回家，而是到各地都有的死老孩子溝，把孩子泡在水裏，女兒有健而躍且啼者，穩婆則力捺其首，少頃，兒無聲，將其撈出，埋在死老孩子溝裏。
畸形兒，也是這樣處理。
其實歸根到底還是窮鬧的，虎毒不食子，況且是爲人父母，父母捨不得下手，讓穩婆來做，這也是接生穩婆被廣泛歧視的原因之一，下九流，甚至是賤籍纔會做三姑六婆。她們殺孩子這事，人人皆知，穩婆做着做着，自己投河自盡的也有不少。
除了供需問題之外，還有一個就是律法問題，女兒嫁了人要遷戶，就是把戶籍遷徙到夫家，這樣就是夫家的人了，這個時候，女兒在夫家過什麼日子，沒人知道，若只是日子過得不順意也就罷了，若是被打罵，甚至是被殺了，只要民不告，官不糾。
所以父母往往都會在女兒出嫁的時候，索要一大筆的彩禮，再搭上一大堆的嫁妝，讓女兒帶到夫家，生怕女兒被瞧不起，這樣女兒被人欺負了，也有銀子使，至少可以通風報信，讓父母知曉。
大明出嫁原則上，是有嫁妝的，而且很多。
除了律法問題，還有更嚴重的倫理問題。
成婚這筆天價的彩禮，往往給不到女兒，不是誰家都那麼闊綽，其實就是賣女兒。
這女兒一嫁過去，發現嫁過去的人家，表面光鮮，負債累累，沒有合理的理由，和離只能男方提出的年代裏，基本無法離婚，嫁過去也是當牛做馬。
女兒若回家討要，反而被趕出家門，因爲沒帶回彩禮，在夫家也受欺負。
這成婚本來就不是兩個孩子你情我願就行，是兩個家庭的事兒，這一來二去的，最後鬧到老死不相往來的比比皆是，這不離也就罷了，這離了，彩禮也是個矛盾的禍根，兇殺案也不少見，所以纔有門當戶對這種經驗。
當年大明皇室也遇到了這種問題，門不當戶不對，跟皇帝門當戶對，只有世襲的武勳，本身就是武勳，又變成皇親國戚，無法無天爲禍一方。
最終大明皇室，只能從平民百姓家裏選擇皇後了，皇後是百姓出身，這嬪妃一個個比一個來頭大，後宮又是不得安寧，鬧出了宣德年間廢后的風波，最後都從民間擇選了。
到了朱翊鈞這個主少國疑的時候，更是麻煩，強悍宰相在朝，這個皇後，跟這個悍相不能有任何的關係，否則就是國朝不寧丶禍及整個大明的大風暴。
當年霍光把自己女兒嫁給漢宣帝，漢宣帝故劍情深死活不肯，霍光妻子殺了皇後，強迫漢宣帝娶了自己女兒爲皇後，霍光死後，滿門都沒了。
張居正折了箇中，從河南陝州，找了個王夭灼出來，家裏沒人了，跟任何人沒啥關係，跟皇帝這個孤家寡人，天生絕配。
彩禮的問題錯綜複雜，其中的矛盾比麻線團還要亂，哪怕是強悍如同明太祖朱元璋丶百世一才的張居正，都是束手無策。
影響有嚴重？以浙江溫州爲例，在萬曆十五年時候，浙江溫州，十丁之中，八無家室，成婚者亦生育鮮寡，民物漸稀少，四百裏路，無一嬰啼兒鳴，萬物蕭瑟。
「這倭國媳婦真的不跑嗎？」朱翊鈞往前湊了湊身子，低聲說道：「這本來就是渡種的，生了兒子不得抱着兒子跑回倭國去？咱覺得不行，秦老也說了，這大明軍兵攢三年的銀子，也是能討到媳婦的，要咱說，還是娶個大明姑娘穩妥些。」
秦肇一聽黃中興黃公子這個腔調，立刻嗤笑了一聲說道：「你這後生也是一身的腱子肉，一看這一手的老繭，沒少在軍營裏摔打，娶本地媳婦？娶的着嗎？你看看那些個忙前忙後的後生，都是什麼人？外鄉人！在本地人看來，跑到人上海灘討飯來了！」
「在他們看來，我們就是流寇，不知道哪天死了的死丘八，而且水師還有個問題，就是大風大浪做水鬼，你以爲都跟你這貴人一樣，那姑娘見了就生撲嗎？」