原初之暗如水般蔓延流淌直至時空寂滅，創始之光如火般連綿爆炸直至焚盡宇宙足以衍生、毀滅整整一個宇宙的種種開創、終結大道交相傾軋衝突，衍生出數之不清的恐怖狂暴原力洪流，瀰漫無窮，萬物生滅演變，皆在其肆意擺弄主宰之下。
這是無數求道者夢寐以求也無緣見證的宇宙創生與毀滅奇景，先天大道顯化凝聚與同一時間進行爆發，其中的絢爛和雄奇豈是語言所能描述的？
然而聖皞所在，卻儼然成了一處超脫成住壞空之外的世外淨土，一處能渡一切苦，避一切劫的彼岸聖地。只見他所屹立的延綿羣山雖在宇宙原力風暴之中不斷崩落瓦解，但主體卻依然越來越厚重、愈來愈穩固、呈現出一種純樸無華的玄黃之色，彷彿萬事萬象歷盡漫長時光無窮演變，直到徹底褪去浮華的最終形態與沉澱。渾厚玄黃中更有無數山脈般粗大無比的根鬚在地底蠕動，穿梭，像是一條條隨時騰空破雲的蟄伏巨龍，構成了羣山大地最爲堅韌的筋絡。
而聖皞所化的巨樹雖不斷有枝葉遭原力風暴摧落，但長出的新葉卻更多，枝條搖曳間，不斷汲取着虛空中的能量，一片片葉子之上山川湖海，風雲雷電氣象隱現閃逝，翻卷舒展間，時空也隨之扭曲起伏，又似有種種生靈氣息繁衍演化，每一片葉子，都彷彿有自成一方世界之勢！
至於另一位暗之巫聖，則早已悄然無聲地在山陰峽谷、樹蔭葉底之間盤踞集結爲介於有無之間，無孔不入的陰影，一切接觸到陰影的風暴都暫時平息，連強烈的大道波動都暫時沉寂下去。
‘五階巫聖，多元唯一，身銘道痕，果然非同凡響，不愧曾爲雄霸洪荒，連先天荒獸都要俯首，居於最頂端的存在’
王宗超雙手伸出，將聖皞等三聖合於掌心，雙掌之中條條大道猶如掌紋，原力風暴團團繚繞於雙掌之間，一波又一波向三聖摧去，雙眸中瞳光重重，映出平行時空的諸般可能，從中尋覓對方的弱點，然而無論如何，三聖的一切舉止形態都沒有任何變化，都是穩守不失，而且隱約有不斷適應、吸收新小洪荒界的規則反客爲主的趨勢。
畢竟境界上升到這等地步，普通意義上的體型大小、能量多寡，已經成不了決定勝敗的關鍵因素，其最關鍵是，彼此大道的高下與運用。
‘巫聖的體系，並非上體天心，合於大道，而是奪取、複製、變通大道於自身，軀殼中銘刻自我完備之大道印痕，以一己之身，自成天地宇宙！
基因鎖三階，可以通過模擬各種精神意志波動而進步；基因鎖第四階，則可以模擬、奪取各種強大生靈乃至於先天神獸的基因信息來優化自身。而到了五階，則可以直接感應整個宇宙形態、大道規則來實現自我優化了，最終完成之後，自身即自成宇宙，自身的一切物質能量運轉，順熵逆熵，時光流逝，空間變化，開創終結，全在自己主宰控制之下；哪怕隔絕內外，自己也能如永動機般源源不斷生成無窮力量；哪怕死去，軀殼中蘊含的大道法則還會一直存在，不朽不壞，堅固得無法想象，即使任人攻擊，也需要超越四階中，能夠撼動時空、因果線的程度纔有可能破壞。這般說來，宋天倒是比其他四階提前一步走上這條道路，但他境界差得太多，難免根基不穩，也壓根發揮不出幾分應有威力。
以此推論，巫聖身上的大道規則都是基於自己強烈的主觀意願與認知形成，外界提供的只不過是資糧與參考。即使是聖皞，他身上的大道規則相比句芒界的規則也頗有異處，只能說總體架構是參考句芒界形成。這種體系的好處在於不會讓天地意志對自己有任何影響，而且哪怕巫聖離開了成道之地，他們的實力也不會有什麼明顯下降；壞處是哪怕在自己地盤上，他們也無法順勢借調天地之勢，只能強行幹涉，扭曲天地大道，一個不好就會引發天劫。如果是暗黑那種相對弱小位面，巫聖不難反客爲主，強馭天道合於自身，但如果是洪荒這等層次的，他們就有心無力了。
不過，他們煉製的都天神幡，上面所銘刻的大道規則反而極爲純正，對於他們來說，就像一個將自身規則與洪荒大道規則隨意轉換對接的中繼器，充分彌補了古巫體系的這一缺陷。然而洪荒大道本就不諧，長久運用下去，再加上自身大道與洪荒大道的微妙不諧與摩擦，仍然會在不自覺中滋生神煞’
意識到單純的生滅演變，大道原力風暴難以傷到巫聖根本，王宗超當即改變策略，身後天地、水火兩重巨輪升起，又有半個虛實輪切入，串聯組合，頓時形成一個浩瀚天壘天壁般的五色五棱鏡。
與此同時，另一個王宗超，連同另一面同樣橫亙太虛無邊無垠的五色五棱鏡，在另一面相對升起，同樣的五色五彩，但兩兩相對之間，卻顯出截然相反的意味。連鏡前的王宗超，也是背對而立。
就如兩面巨鏡鏡面平行，相對而映，一時間，正正反反無窮無盡的五色五棱鏡重重疊疊永無止境地出現在彼此的鏡像之中，形成一種恢弘而奇幻的宇宙奇觀！
下一刻，巨鏡團團輪轉，耀目難睜，幽深莫測的五色神光普照大千，所過之處，物質粉碎，元氣湮滅，虛空沸騰，時光搖曳，地水火風狂湧！
以對應五行的本源大道，依陰陽五行之理組合演繹出一正一反先天五行寶鏡，兩兩相對輪轉，綻放無邊無量神光，此爲先天正反五行大滅絕神光！
不僅如此，五色神光在兩輪巨鏡之間每一輪轉折反射，都會循陰陽五行生剋互衍之理，延伸出越來越繁複微妙的玄機變化，一時只見億萬紛擾璀璨神光橫貫虛空交織無窮，匯聚成一道比宇宙星河還要浩渺絢爛，多姿多彩，氣象萬千的光之漩渦。
光之漩渦在正反五行寶鏡之間每一個輪轉，威力與變化都如滾雪球般無限增長，當一切異彩紛繁，閃爍變幻到一個極限後，又開始呈諸色混溶，歸於一種至清至純，一氣混成氣象，如太虛真空，一無所有！然而真空不空，真空妙有！
隨後，真空又在虛無之中憑空衍生諸般異彩星河，分化無窮，變幻無限，如此從無到有，又從有到無，或分或聚，或離或合，聚散不定，可能與不可能，存在與不存在時而只見無數不定概率形成的模糊雲朵變幻莫測，像是至微至小縹緲不定的電子雲；時而又見一切光輝流轉皆依渾然天成，井然有序的恆常軌跡，彷彿是巨大到涵蓋整個星空的星雲星系！陰陽互易，兩儀躍變，正反往復，宏觀與微觀，變化與歸一，至繁與至簡，在兩輪巨鏡輪盤之間獲得和諧統一。
於兩重巨鏡之後遊走閃爍的雷霆之中，隱約有痛惜與嘆惋之聲遠去，那是一個個借強良幡爲媒介關注戰局的造物主鬼仙無奈收回已趨於散亂崩潰的神念。這一場大道之爭，原本就不是造物主以下鬼仙所能關注所能理解，造物主鬼仙雖能多堅持些時刻，但隨着戰情激化，面對越來越不可理喻的萬千玄奇也已不得不退下。此時此刻，在王宗超的全知感應中，也唯有華胥與另一個混同天道，似實還虛，無相無狀無念無想的超拔意志正分別借強良幡，以及燭龍、帝江兩幡繼續關注戰局，想來也就是“半合道”狀態的祖龍了。