“金陵女子文理學院”亮着燈，而且是大放光明式的這着燈。這是佔領軍爲了保障“金陵女子文理學院”等國際安全區的供給，而做出的表示。如果分析一下，無非是在將來的時候，在國際上不會太難看。大概也希望，諸如明妮.魏特琳女士以及他們可能聯繫的新聞界的人，對於南京在屠殺保持緘默。
而今天夜裏的，湧向這南京城裏的，給南京大屠殺的倖存者們帶來了希望與光明的安全區的人，卻不是日本佔領軍。當他們不希望蚩尤軍在城內大肆行動的時候，就只能向他們進行一些妥協。
然而就在今夜，在夜色裏湧向那光明的人，就像是一灘橫流的污水。如果思索一下這些“污水”形成的原因，居然可悲的是中國的傳統文化與外國侵略想結合之後產生的怪胎。
在傳統的以“官僚文化”爲基礎的，形成了“官匪”、“官商”這樣的病態社會現實。同時在近代的外國入侵，又使這些“官商”、“官匪”迅速變成了“買辦”與“租界大亨”。而這在中國傳統的“官僚文化”影響下的，病態的社會價值觀裏被說成是“成功”。而那些依靠不正當利益形成的“官匪”、“官商”，居然就成了人人所羨慕的“能人”。
甚至還有“磚家”、“教授”爲了某些利益，想出來的“存在的就是合理”（此言出於黑格爾，如同《人際關係學》一樣，進入中國之後被徹底庸俗化，以符合“官僚文化”的需要。事實上，黑格爾的名句並非善惡揚棄的藉口，只是闡述了任何事件皆有因果關聯，套句俗話就是“事出有因”，即已有的事物都可以找到恰當的解釋。）。還有人腆着臉說“存在就是現實”，還要讓小民們“面對現實”繼續忍受下去。
這就讓其他的，所有的希望學者們指導他們人生道路的平民們，全都因爲傳統的道德觀，與這個時代的喧囂中的“笑貧不笑娼”的社會倫理，成爲了矛盾，並直接造成了社會的混亂。
就好像抗戰的時候，是不是需要抵制日貨，都成了一個需要討論，而不會有法律來評判事情。請參考《美國憲法》，看看那部憲法是如何規定叛國罪的。
這也怪蔣介石，爲了拖延抗戰的暴發，爲了不觸怒當時的佔據了東北的日本人，他來信不允許“奢談抗日”。這在前文已經有敘述，想來加上這裏因爲一羣“污水”一樣的人出現而形成的敘述，相必中國付出3500萬條人命的抗日戰爭的，國內的悲劇性起因應該就很明白了。
俗話說蒼蠅不叮無縫的蛋，這時的中國別說有航母。只要自己生產得了輕重武器，生產的了坦克、飛機、火炮，想必不日本也起不起來侵略中國。就像這時的蘇聯一樣，同次戰鬥下來就讓小日本明白，他的陸軍在陸地會戰裏，面對機械化兵團，就是一盤小菜而已。
倘若想要中國永遠不再遭受這樣的災難，唯一就是要徹底終結“官僚文化”在中國傳統文化之中的存在，徹底的清除那種只要有了官位，就無所謂規則的事情出現。
如果說這件事在以前還需要摸索的話，那麼現在新加坡的嚴刑酷法，已經造就出來一個廉潔的社會。他們能夠做得到，同種同源的中國人也做得到，而且金濤一定做得到。
“快點、快點……你們這些小赤佬！”
帶着上海方言的粗口，以及南京方言的應合。這些爭着、搶着想藉助日本人佔領了中國部分領土的時機，實現個人“價值”的人，早已經忘卻了他們祖宗的姓氏。其實也不怪他們，因爲當“笑貧不笑娼”的時候，道德已經成了可以明碼標價的事物的時候，做什麼是不道德的呢？
就好像某個年代裏，沒有房、沒有車，休想讓哪個姑娘正眼看你。而這就是赤裸裸的“現實”，就是實在在的“存在”。騙子橫行、狗官霸道，有人高喊“我爸是叉叉”，還有人爲了“寶馬”而甘願當23456奶。
現在“金陵女子文理學院”門口的警察，再度換成了南京城重新恢復的僞警察系統。如同我們前面所說的，與眼前流向“金陵女子文理學院”門口的污水一樣。只是暫時而言，這裏還沒有出現願意充當警察廳廳長的人。
如果按照歷史的記載，在將來會是常玉清手下的申振綱。與蔣介石一樣是日本陸軍士官學校畢業，1920年任江蘇省任警察廳廳長，抗戰前任南京憲兵司令，“中國安清總會”通字輩，僞軍事委員會委員，僞首都憲兵司令，汪僞首都警察廳廳長，1943年10月10日被汪僞中華民國武漢政府授予陸軍中將。
不過暫時來說，此刻的南京城可還沒有“安穩”到，使日本佔領軍能夠信任一個中國人擔當警察廳廳長的程度。而汪精衛這時也還沒有受到日本間諜的誘惑，此刻還時常拿出他的“抗戰八股文”來表示他是一個愛國人士。
在這個時候還沒有人會想到，他會受到一日本女間諜阿香，真名沈碧慧的誘惑。這個“阿香”淞滬戰役期間曾是戴笠手下的“蘇皖浙抗日別動隊”的女特工，當時的身份爲震旦大學的學生。成爲關東軍參謀部第二課的雙面間諜，化名阿香。
戴笠是在她的誘惑與牽線下，纔出光河內，並蒐集了一幹人等最終形成了汪僞政權。
其實從根本上來看，眼前奔向“金陵女子文理學院”的人，在“金陵女子文理學院”門口看門的人，包括未來的汪精衛以及其他的漢奸們。他們都不過是這時已經佔據了主流的“笑貧不笑娼”的病態社會的犧牲品而已。
說句難聽話，都不過是些沒腦子的人。雖然抗日戰爭初期戰場失利損失極大，雖然沒有太平洋戰爭的爆發，中國十有八.九難於在日本軍隊的進攻下倖免於難。但終究來說，一個龐大的中國於亂世之中，必有英雄出之於少年，豪傑將起於曲巷。
而這充分的體現了“蝴蝶效應”的力量——試想4萬萬中國同胞、海外僑胞之中的，那些不願意向侵略者低頭，不願意中國的文化在若幹年之後只能在“博物館”裏纔看得到的，仁人志士們的“蝶翼”扇起時，那會形成多麼龐大的“颶風”式的“蝴蝶效應”。
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—————————————————————————————————————張德欣帶着手下朝那兒跑着，嘴裏喊出生怕“金陵女子文理學院”門口的，此刻在日本人控制下的僞警察們聽不清的上海話。而且在喊叫的同時，不時甩出兩句青幫的“切口”。至於用意也不難理解，那就是要眼前的僞警察們識相些，青幫不是他們能惹得起的“金字招牌”。
“幹什麼的，站住，再不站住開槍了……”