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第三百四十五章 食人鳥面具(求推薦、求月票、求打賞)

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令葉天激動不已的重大發現在第二個攤位,放射着耀眼的白色光芒,還有十幾層迷人的光暈,瞬間就緊緊地抓住了他的眼球。

所幸他戴着淺灰色墨鏡,沒人看到他那明亮如炬的雙眼!更沒人知道一件重寶就近在眼前!

這是一件現代藝術精品,出自上世紀五十年代,藝術價值超凡,市場價值同樣不菲!千萬美元只是起步!

雖然內心異常激動、狂喜不已!但葉天的表情卻沒發生任何變化,依舊輕鬆自然,談笑風生地和大家一起向前走着。

他並沒立刻過去拿下這件重寶,而是壓抑住激動的情緒,神色如常地從第一個攤位開始逛,逐步接近目標!

關注自己的目光太多了,要是半路殺出個程咬金,被人截胡或者把價格哄擡起來,那就虧大了!

心急喫不了熱豆腐!這點道理葉天還是懂的!

第一個攤位也是經營古董的,攤主是位三十多歲的白人。

走到攤位之前,葉天雙眼不禁又是一亮,輕輕咦了一聲。

攤上有幾件還不錯的古董,沒有價值連城的寶貝,卻很有特色,其中兩件立刻吸引住了他的目光。

這是兩件手工木製面具,來自美洲原住民、印第安人的藝術作品。

面具的歷史並不久遠,不到一百年,散發着白光,帶有五六層光暈,具有一定的藝術和收藏價值,但也不算很珍貴的古董。

葉天之所以感興趣,是因爲這兩個面具的造型,以及它們所代表的土著文化。

站在攤位前欣賞了一會,他隨即指着面具問道:

“夥計,下午好,我能看看這兩個烏鴉面具嗎?真沒想到,居然能在這裏看到k族人的面具!”

“你好,斯蒂文,當然可以,請隨便看!”

攤主微笑着說道,眼底閃過了一絲喜色。

“好的!”

葉天點點頭,俯身拿起了其中一個面具,開始認真欣賞。

這是一個烏鴉面具,準確地說是烏鴉頭部造型的面具。

面具是用黑胡桃木雕刻而成,犀利而帶着死氣的眼睛、外翻的鼻子、以及長達50釐米左右的鳥嘴,還有面具頂部象徵羽毛的棕繩等等。

烏鴉頭部的各個器官,都被雕刻師以印第安人特有的藝術手法表現了出來,造型很怪異、也很誇張,卻又栩栩如生!

尤其那雙白多黑少的眼睛,陰寒!森冷!透着一股死氣,看着就令人心底發寒!

面具下面被掏成了碗型,用來扣在頭頂上,而並非戴在臉上,鳥嘴向前長長地伸了出去。

這是印第安人k族特有的面具,是專門的祭司用具,不但其他種族沒有,就連其餘印第安部族,也沒有如此怪異的面具,獨此一家,別無分號!

欣賞面具的同時,葉天也快速透視了一下這兩個面具。

令人遺憾的是,並沒有隱藏的祕密、也沒有象形文字,只是兩個面具而已。

將手中的面具翻看一遍之後,他抬起頭看着攤主,有點好奇地問道:

“夥計,這是加拿大k族人祭司專用面具,外面很少見,怎麼會出現在這裏?你怎麼會有這樣兩件東西?有什麼故事嗎?”

“哇哦!斯蒂文,你的眼光真是太犀利了!居然連這東西都能認出來,佩服!說實話,這東西雖然是我的,但我也只知道一點皮毛!“

攤主豎起大拇指讚歎了幾句,滿眼欽佩!高人吶!

其餘人也一樣,都佩服地看着葉天。

連這麼冷僻的玩意都認識,還有他不知道的嗎?古董百科全書啊!

“你不瞭解這兩件面具很正常,k族人已不多,從他們部族裏流傳出來的東西就更少了!大多數人都不認識!“

葉天微笑着說道,語氣之間略有些得意。

這些知識是他在博物館學到的,逛了那麼多次博物館,總不能白逛啊!

“這兩件面具是我在納瓦霍部落保留地購買的,當時就是看着新鮮、沒見過,纔出手買了回來,並不知道它們具體的意義。

回來之後上網查詢,才知道這玩意來自加拿大印第安部落k族,是祭司用具,其他就一無所知了,網上資料實在太少。

這次來127走廊,我就把它們扔到了攤位上,看能不能賣掉,結果根本無人問津,你是第一個認出它們來歷的人!“

攤主解釋着兩件面具的來歷,頗有點無奈。

“哈哈哈“

現場響起了一片笑聲,大家都笑了起來。

攤主也尷尬地笑了笑,但他畢竟是在跳蚤市場混飯喫的,自然有一張久經考驗的臉皮,馬上就恢復了正常。

稍頓一下,他又滿懷期待地問道:

‘斯蒂文,既然你瞭解這玩意,那就講講吧,但願能解開我的一些疑惑,如果你能給這兩件面具做個鑑定,給出大致估價,那就再好不過了!“

“是的,斯蒂文,講解一下吧,相信大家都很好奇,也想瞭解這方面的知識!”

現場立刻有人出聲附和,每個人眼中都充滿了好奇,顯然同樣的想法。

“親愛的,這種面具太怪異了,我也想瞭解一下!”

貝蒂低聲說道,好奇地看着兩個面具。

“ok!既然大家都想瞭解,那我就講講這兩件面具吧!”

葉天微笑着大聲說道,答應了大家的請求。

因爲這兩件面具所代表的意義比較特殊,雖然它們有一定藝術價值和市場價值,或許能賺不少美元,但葉天卻對它們提不起興趣來,並沒有將其收入囊中的慾望!

他可不想在接下來的旅程中,時刻有兩個代表食人鳥靈魂、跟死亡密切相關的面具放在車裏,那種感覺絕對不會舒服!

稍稍整理一下思路,他很快就開始講解這兩個面具。

“要瞭解這兩個面具,就必須瞭解製作和使用這種面具的印第安部族,生活在加拿大溫哥華以北,靠海而居的k(kwakwakawakw)族。

k族是簡稱,全稱是誇誇嘉誇族,他們是最早在溫哥華島定居的原住民,已經在島上居住了上千年,至今仍是島上人口的重要組成部分。

在k族的冬季祭奠裏,有個非常重要的舞蹈the-hamat’sa,在舞蹈中,主角被傳說中的食人鳥靈魂附體,從而失去了理性,變得和野獸無異。

村民們將會通過舞蹈,逐漸把主角的野獸特徵驅逐,使他重獲平靜和智慧,村子裏地位最顯赫的三個族人,在跳舞時會佩戴着三種食人鳥面具。

大家現在看到的,就是其中兩種面具,一個直喙的,一個曲喙的,另外一個面具的鳥喙非常寬,長度介於這兩件之間,代表了另外一種食人鳥

k族人認爲這些面具是神聖的載體,祭奠結束後會把它們安放在隱祕的地方,並用繩子把鳥嘴捆起來,以免它們半夜討論如何飛出來喫人!“

現場衆人眼中不禁閃過一絲懼色,也有厭惡,原來跟死亡有關啊!

正拿着另一個面具欣賞的兩位記者,更如同觸電一般,立刻把面具放回了攤位。

隨後兩人都長出一口氣,拍了拍胸口,一臉後怕不已的表情。

老美也迷信!

尤其碰到帶有神祕色彩、與靈魂和死亡相關的東西,很多人都是避之唯恐不及!

攤主徹底傻眼了,目瞪口呆地看着葉天,心裏瞬間就苦的一塌糊塗。

竟然是食人鳥面具,這破玩意賣給誰去?誰又樂意買這種東西收藏?那不是喫飽了撐着、自找彆扭嗎?

就不應該讓斯蒂文這傢伙鑑定,這下想忽悠人都沒戲了!

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