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頂點小說 -> 歷史軍事 -> 大隋第三世

第278章:可怕的習慣

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時間進入了四月,大亮的天空萬里無雲,令人看得清爽、舒暢,但是對於百姓來說,卻不是好事兒。晴空萬里,近日無雨!無雨則會繼續幹旱,影響到今年的收成。

“夫君醒了?”楊侗醒來的時候,王妃衛鳳舞已經先一步醒來,喫力的想要坐起來,卻被楊侗小心翼翼的扶了起來。

“怎麼醒得這麼早?”楊侗笑了,懷孕的女子身體走樣得很厲害,哪怕不穿衣服,那高高隆起的大肚皮也失去往日的美感,但那股母性光輝更明顯了。

“這些天待在房裏,有些悶。”小舞輕輕的說道,如今這個大丫頭,少了幾分昔日那股嬌憨無邪,整個人透露出了一股成熟的魅力。

看着小舞幸福卻無奈和擔憂、鬱悶的神採,楊侗不禁笑道:“小舞真厲害,一下就懷了倆孩子,大家都緊張着呢。左右無事,今日就陪我的大小寶貝們散散心,整日悶在房間裏,對自己的身子和孩子都不好。孫先生是當代第一神醫,他也說你要多走走,利於孩子的出生。”

孫思邈到了鄴城之後,楊侗便在清華學宮開設了醫學院,以他爲首的一羣御醫招到三百多名學生,還專門開設了女子醫務班,人數佔了一半以上,都是些有天賦的貧窮人家的孩子。

而經孫思邈的診斷,發現小舞居然懷了雙胞胎,孫思邈是怎麼診斷出來的,楊侗不懂;說的中醫理論,楊侗還是不懂。簡化來說,就是小舞的肚子裏有兩個生命體。這可把楊侗樂壞了,但是楊侗同時也很擔心,一個半大的女孩第一胎就懷了兩個,以當下的醫療條件來說,作爲母親的小舞無疑會承擔巨大風險,只不過看到大家都喜滋滋的模樣,只能由自己來擔這種擔憂,以免影響到小舞心情。

從高句麗回來已經過了幾天了,但楊侗在家裏的時間卻越來越少,雖說武神宮是辦公的地方,也是居住地,但前殿後宮的區別還是很大的。整天不是處理政務,就是和開天院的科技狂人們討論着如何改進兵甲、戰船,要不就是和劉炫以及楊侑說教育之事,亦或是和楊恭仁、房玄齡、杜如晦等人商議天下大事以及未來發展方向。隨着地盤的越來越大,楊侗漸漸忽視自己的家人。

“夫君不用忙政務嗎?”小舞柔和的目光有些意動,卻又說道:“切不可因爲我耽誤正事。”

“這些東西是忙不完的。”楊侗哈哈一笑,身爲一方勢力的首領,就算再忙也總能抽出時間來休息的,若是事事都管,累也能把自己累死。對於這個時代,他已經從一開始的陌生到一步步適應,得益於手下這個精英團隊,只需把握大方向就夠了。現在雖不能說是雄霸天下,卻也是袁紹式的第一諸侯,以這種事態發展下去,只要自己不犯大方向上的錯誤,一統天下貌似不是問題。而個人的心性、能力、觀念與剛到這個世界相比,都有很大改變。

具體要說哪裏變了,楊侗也說不上來,人的成長本就是在一路上蛻變過來的,當你走出很遠再回頭看的時候,纔會發現曾經的自己是多麼的幼稚。

上輩子就是一個爲了生存而打拼的窮小子,爲了在省城買一套房子,給自己的孩子創造一個高於自己的.asxs.,十多年勇猛精進、銳意進取,但是回首來看,卻發現自己實際上忽略了最珍貴的東西,比如說親情。

也是這原因,楊侗格外看重親情,雖從靈魂上說,無論劉妃還是小舞,都是老天爺硬塞給自己的母親和妻子,但自洛陽一路走來,小舞對他不離不棄、情深意重,始終沒有一句怨言,她不讓楊侗擔心,連差點流產也要瞞着楊侗,在孤獨中揹負那種恐慌,她無私奉獻的情誼,是楊侗最看重的珍寶。包括整天嚷着要學武上戰場的小皇姑,也是真心疼愛、寵愛。

“我今天帶你出宮去。”

“真的?”小舞兩隻眼睛閃閃發亮,流露出了對外界的嚮往。

“嗯!”楊侗笑着點頭,武神宮再大、再美也有看完的一天,對於百姓來說,充滿了神祕,但是對於活在這裏的人,卻是一個牢籠。一道宮牆,兩個世界。

宮裏的人想出去,宮外的人想進來。

“就我們倆?”作爲王妃,未來的皇後,小舞希望丈夫子嗣滿地,但作爲一個妻子,她也會喫醋,也希望自己的丈夫獨屬自己,在無法兼顧之時,只是希望丈夫百忙多陪陪自己一下,哪怕一點點就夠了。

“對,就我們倆!”楊侗心疼的抱了抱這個嬌俏可人的妻子。

……

楊侗穿着一身儒袍,佩上湛瀘劍,陪着小舞在鄴城越見繁華的街道上漫無目的的遊蕩着,兩人身邊是女侍首領陰明月和三名劍侍,這樣的劍侍一共有一百名,她們的教官是李靖的夫人紅拂女,她們從紅拂女身上學到了江湖武藝和暗殺、刺殺、反刺殺等等刺客技巧,擔負起宮中最後一道防禦的工作,若是宮城不幸失守,她們將負責保護和轉移宮中貴人的工作。

身後是一輛馬車,小舞累了可以休息,暗處自有無數侍衛警惕的跟隨着。

楊侗也不想如此勞師動衆,但身份到了這一步,出行的時候必須有強大的防衛力量跟上,這也是沒辦法的事情,如果是他一個人倒無所謂,身邊跟着懷了兩個孩子的小舞就不一樣了。

幾個月的時間裏,鄴城卻是一天一個樣,大街上車水馬龍,人羣中不時看到身穿漢服的羌人、霫人、突厥人(柔然人)大搖大搖的招搖過市,漢民對‘外國人’卻都是一副見怪不怪的模樣。

楊侗看得會心一笑,這些‘外國人’實際上已經不是外國人了,除了能夠在第一時間獲得大隋國籍的霫族和柔然人、羌人。其他諸如突厥人、契丹人、奚族人在這之前,不是奴隸,就是戰俘,多年改造後,優秀的出衆者已經獲得了官籍,正式成爲大隋中的一員。不是正常的大隋人,他們是不能穿漢服的。

隋朝的社會風氣也不是宋明清時代那樣,再加上楊侗有意融合,這些年已經有些成效,至少在路上看到相貌迥異的‘外國人’的時候,百姓已經不會用一副看怪物的樣子去看他們了,甚至楊侗看到商鋪裏,有漢人和突厥人湊在一起高談闊論,應該是在談生意。

工部打造出來的桌椅如今風靡開來,畢竟這東西沒有什麼技術含量,只要是工匠都能做出來,因爲它們坐着躺着都舒服,因此流傳得很快。

楊侗並沒想過拿這些東西賺錢,眼下的大隋處在一個恢復期,百姓的錢也不多,因此楊侗治下農稅極低,現在主要的稅收是商稅。

除了鄴城設有臨街店鋪,各郡縣都設有一個市集,根據地段的好壞收取租金,行腳商人暫且不說,一些往來各地的客商都願意租用商鋪,對於這些地方,楊侗統一採用後世商場管理模式,東西只要不是違禁品,都可以拿到商鋪中販賣,商人可以採用兩種方式繳納商稅。

一種是以商鋪的名義固定繳納;另一種是按照交易的數量繳納稅金,一般在半成到一成之間,很多商販願意按照後者結賬,畢竟生意有清淡的時候。

一開始,楊恭仁、房玄齡和凌敬這個商部尚書都反對,畢竟自古以來,我國都是以農爲主的大國,而且士農工商的概念根深蒂固的紮根在所有人觀念之中,在固有的觀念裏,商人地位極爲低下,從來都是世家斂財的工具,可以予取予求,像先秦時期的呂不韋、陶朱公這種富可敵國曆史人物,在這個時代是沒有出現的土壤。

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