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頂點小說 -> 歷史軍事 -> 北宋士大夫的非人生活

七百五十八章 不怕

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  西北的事鄭朗沒有參與。

  術有專攻說通俗一點,就是將事情交給內行的人處理。西北有狄青,有王嵩,歷史走向改變,失去金手指,他不及二人。因此只利用史上樑氏的性格與可能發生的一些事,與狄青商議出大方向,便不在插手。

  主要還是黃河。

  之所以今年,還有另外一個原因,明年第六埽(河南南樂第六店一帶,宋朝於黃河上建設許多大堤,先後取名爲第一埽,第二埽,或者商胡埽等等,其中第六埽乃是一個規模很大的河堤)河決,分出二股河,後來熙寧年間時,正式修二股河。這就是借據歐陽修所說的天性河性,似乎是倚了河性,但沒有人性。

  黃河分得越多,水勢越慢,河北地勢全部被陸續的積少與河水氾濫撥高,最後全部擠向淮河。

  因爲六塔河規模龐大,再度形成一個新汊河,不知道對明年河水產生什麼影響,但必須未雨綢繆。

  趙禎的身體與等不了許多年,新帝繼位,還會繼續信任自己嘛?

  因此搶在今年動工。

  各地察看僅是一部分,還要從中書找來各種資料,繼續通過這些資料上完善自己的計劃。

  十幾天後,狄青早回到延州,西夏使者也被宋朝打發走了,富弼派人將鄭朗喊過去議事。

  乃是田瑜與程師孟的一封信,二人合力向朝廷推薦兩廣的十幾名官員。治河也如同戰爭,要主帥,要大將,也要兵與小校。鄭朗離開兩廣很長時間了,許多官員多有調動,其中有的官員因功調往他處,多有政績,有的官員因爲沒有人統帶,自己獨立一方。卻漸漸泯然衆人矣。田程二人推薦的官員,包括鄭朗,只知道其中的一部分官員作爲,有的官員乃是後期調到兩廣的。

  鄭朗手一攤說道:“三位相公,人事調動與我無關。”

  他這個治河大使,乃是宋朝前所未有的官員,大臣一起弄不清楚它的職權所在,但就是沒有人事任命權。鄭朗將它強奪過來,沒有任何官員敢反對的。

  不過鄭朗被煩得不行了,又久不在中書,許多官員資料他不知道,於是索性不管,將這個人事任命權歸還給了中書。

  “你在兩廣。”富弼道。

  “我是在兩廣呆過,可離開兩廣很久了,但彥國,你要相信,這四名大臣皆是我朝一等一的良吏,無論程師孟,或者周沆,或者田瑜。他們所推薦的名單有幾人我知道的,至少對水利這一塊。比較精通。”

  “我明白了,不過你看,”富弼指了兩個名字,一個叫黃橙,一個叫韋忠光。

  “他二人啊,似乎也不錯。”

  “他們全是蠻人。”

  “蠻人又如何,儂智高賊子野心,可朝廷當真沒有錯?一是過於軟弱,讓蠻人認爲我朝可欺。二是過於隔離。認爲他們低下粗卑,讓他們產生憎恨。前者讓他們以爲我朝軟弱。後者導致憎恨,彥國,你說南方叛亂會不會增加?要學會包容。”

  正好鄭朗也累了,既然大家聚在一起,索性說了說西方關於宗教產生的一些戰爭。在外界百姓看起來,第一神祕的就是內宮,第二神祕的就是中書,畢竟乃是宋朝權利最大的地方,某種意義,中書手中擁有的權利都勝過了人君手中權利。

  實際裏面與外界百姓所想像的大相徑庭,有時候也喝茶聊天拉磕。

  甚至會說一些東家小媳婦的蠻腰,西家小娘子的金蓮小腳,不過都是有學問的人,談得極其含蓄。

  中書還好一點,尚書六部權利幾乎全部被削掉,除了喝茶聊天之外,還能做什麼?

  西方世界太過遙遠,但發生在回鶻的幾場“聖戰”,幾個宰相還聽聞了一些。以前未怎麼注意,如今鄭朗將這些因爲宗教發瘋般的戰爭與迫害一起集中一起講,一個個驚歎。

  講完了,鄭朗說道:“爲什麼我朝宗教一直沒有出事,更沒有連君權都敢幹涉的宗教,頂多只引發一些口水戰,因爲一詞,包容,包容了各種宗教,宗教纔沒有形成危害。爲什麼我朝儒學比前朝發展更快,也是一個包容,許多人將道、法、兵、墨、雜等諸家好的一面思想吸納到了儒學當中。於是漸漸再度成爲百花齊放之勢。但是對蠻人與蕃人,我們也要學會這種包容。”

  然後看着這份名單又道:“這兩人我知道一些,一個從桂州學走出來的,一個是爲了安撫當地蠻首,選出來的才俊,我在兩廣時,選了一些優秀的人進行培養,他們沒有成長起來之前,我去了潭州。具體如何,既然田程二人從近兩百名蠻官中選撥出來,大約不會差的。不錯,這兩人都是廣南西路大蠻族酋首的兒子,若我們放手給他們兩名京官,對南方會產生多大的影響?”

  “行知,你這樣說,我們答應就是。”

  “彥國,不是我一說就得答應,能不能答應,得從國家角度來看,任人不避親仇,纔是古君子的典範。對了,我還想推舉兩人,一爲司馬光,二爲王安石,他們自小就跟我去了太平州,隨後又在杭州勘磨過一段時間,對水利十分善長。”

  鄭朗還有好幾名學生,嚴榮才智不是最好的,可是性格溫和,做事踏實勤奮,做人低調,可能因爲是商人家庭出身,對商業很精通,經陳執中的提撥,管理平安監,隨後因功主管銀行監。

  銀行監很重要,鄭朗於是不提。

  範家二兄弟不用說了,推薦他們的人不要太多。

  呂公著多次被趙禎嘉獎其知恬退,授崇文館檢討同判太常寺,再有呂家的背景,上位是遲早的事,並且水利經營非是呂公著之所長,鄭朗也略過不談。

  還有蘇氏兄弟,他們才中進士不久,缺少勘磨,即便授命。官職也不會很大,一個小官,鄭朗自己就可以授命,中書敢反對不成?

  龐籍說道:“行知,我們也想過了司馬光與王安石二人。”

  他有沒有想過王安石不得而知,肯定是想過司馬光。

  龐籍一生當中最欣賞的後輩就是司馬光,多次提攜,頗有點想與鄭朗搶這個學生的含味。

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