兩人往水潭那邊走了數十步,與營帳這邊拉開了距離。
“武當山左近的宮觀、村寨聽聞大人要到玉虛宮,尤其是聽聞大人要,要迎娶玄虔真人家小姐之事,羣議洶洶,反應甚爲激烈。”
“哦?都有什麼反應?”
韓復與玉虛宮有接觸的事情,在武當山上早就是公開的祕密了。
玉虛宮的大弟子石玄清,不僅在韓復身邊當侍從官,春節後還帶着韓復饋贈的禮品回來了一趟,當時襄樊營剛打完仗,俘獲了高鬥樞和王光恩,已是成爲了襄之主,石玄清那次回來,當真是轟轟烈烈,山上山下七十二宮觀
的人全都驚動了。
本來嘛,鄂西一帶換了主人,玉虛宮這邊有個人在韓大帥身邊做親信,大家多了這層關係,就有了與韓大師溝通的管道,其實算是好事。
但後來玉虛宮的玄虔真人要與韓大帥結親,並且結親之後,韓大帥要將武當山的糧食、土地和香稅都收走的消息不脛而走。
這一下,太和山上徹底炸鍋,其他宮觀立馬就不幹了。
即便是玉虛宮內部,也有許多反對的聲音。
等到傳言成真,韓大帥真的要來玉虛宮提親了,抗議的大潮自然一浪接一浪。
太和山是明朝的皇家宮觀,有明一代地位超然,又有太宗文皇帝朱棣親自賜予的“太嶽”封號,位列五嶽之上。
在明朝,太嶽太和山在地理上處於鄖陽府均州境內,但不管是均州還是鄖陽府,哪怕是湖廣的三司,也管不到太和山這羣道士的半根毛。
人家是中央直轄的。
在太和山周圍,各個宮觀都有自己的香田、香戶,這些田土的產出,理論上不需要向任何人繳納,完全歸各個宮觀所有。
每年產生的大量香稅,雖然要繳到北京去,但天高皇帝遠,實繳的部分遠遠低於應繳的數額。
除此之外,還有歷代皇帝賜予的金銀、法器、珠寶,還有周邊信衆們的贈予奉獻,使得武當山逐漸成爲鄂西最大的地主。
在這種持續了兩百多年的超然世外的特殊地位薰陶下,山上的這些道士們,沒點優越感那都是不可能的。
他們這些人,自認是方外玄門,是神權在人間的代表,像是高鬥樞那樣的朝廷命臣兼高級知識分子人家都愛答不理的,更不要說韓復這種暴發戶一般的軍頭了。
出於形勢所迫,大家維持表面上的和諧,那沒問題,但你韓再興不僅要扶持玄真人騎在大家頭上做教首,還要掘太和山的命根子,將香稅和廟產全都拿走,這是誰也不能答應的條件。
韓復自打盯上武當山開始,就預見到了會有反對的浪潮,對此並不奇怪。
他也沒什麼好擔心的。
“大人,太和山上號稱有九宮九觀七十二殿,實際卑職派人打探,規模較大的有山下的玉虛宮,這是太和山最大的一處宮觀,香稅、廟產最多,也是提督老公的駐地。除此之外,當屬中峯的紫霄宮,山麓的南巖宮,太子坡的
復真觀,山北的遇真宮,還有主峯山頂的太和宮這幾處。其中太和宮原是太嶽太和山的主殿,道長衝一道人最爲德高望重,但太和宮孤懸頂峯,實則空有尊崇,規模不如玉虛、紫霄和南巖各宮觀。”
緊接着,韓文又介紹起各宮觀的負責人。
玉虛宮自不必說,道長是玄真人,他同時還是朝廷封的提點,地位比較尊貴。
紫霄宮的道長叫靈素道人,南巖宮的叫天道長,復真觀的叫明鏡道人,遇真宮的叫常靜師姑,太和宮金殿裏的那個叫衝一道人,說是已經有八九十歲了,很有仙風道骨,得道真人的氣度。
除此之外,武當山在山上山下乃至均州城內,都多有產業,有許多商行,這些人也是不容忽視的一個利益團體。
韓文主管對外情報工作,相關情況掌握得非常詳細紮實。
這些東西,清蘅子也對韓復說過,這時兩相對證,讓他對山中的情況,已經有了大致的瞭解。
“他們都有什麼訴求?”
“回伯爺的話,山上各宮觀的訴求也不盡相同,按照大人所說的法子劃分,玉虛宮是咱們自己人,自然是合作派;紫霄宮是太和山舉行大型齋醮科儀的所在,乃是道統的象徵,太和宮位居主峯絕頂之上,是道門之首,這兩座
宮觀自然是保守派;另外還有一個是激進派......”
“哦?”韓復挑了挑眉頭,饒有興致道:“還有激進派?”
“自是有的,便是那南巖宮。”韓文介紹道:“相傳此處是真武大帝得道飛昇之地,據說張三丰也曾在此修習武藝,是武當劍術與內家法門的發軔之地,自來便有練武的習氣......”
不等小韓局長說完,韓復就把他話給打斷了:“嘶,還真有武當派啊?這個南巖宮裏,難不成都是武林高手?”
“大人說笑了,所謂高手,俠客的名頭都是唬人的,不過是一羣練家子罷了。不過南巖宮的掌刑道人天道長,確實性格剛烈如火,領着宮中的道人,要以武護教。據說先前武當山上有多次造反之事,都是從這個南巖宮起源
的,算是山上最爲激進的激進派。”
“嗯,有點意思。”韓復又問:“還有呢?”
“還有就是復真觀、瓊臺觀等小教派了,他們其實也並不贊成咱們襄樊鎮接管太和山,但人微言輕,不足爲慮。”
頓了頓,韓文接着說:“山上的這些道門,不分大小,除玉虛宮之外,也許有不反對聯姻的,但全都反對讓玄虔真人做教首,更加反對各宮觀的香稅、廟產收歸襄樊鎮。”
“恐怕這些人,不僅僅是嘴上反對吧?"
“伯爺英明。”韓文低聲道:“武當山各宮觀在此經營兩百多年,各種勢力錯綜複雜,山上的這些流民、山寨,大多與他們有着千絲萬縷的聯繫。”
韓復點了點頭。
玉虛宮就是太和山香火最盛,廟產最多,影響流民最多的宮觀。前段時間,清蘅子胳膊肘往外拐,把黃冊都給自己帶來了,表示毫無保留,百分之百的恭順。
其他的紫霄宮、太和宮、南巖宮、復真觀這些宮觀,同樣也有規模不小的廟產。
作爲鄂西最大的地主兼地頭蛇,武當山又有銀子,又有糧食,又有田土丁口,還有工坊、市場、私兵,簡直就是一個大型的宗教複合體。
歷史上還多次爆發過起義,與周邊山寨勾勾搭搭,眉來眼去,可太正常了。
“鄂西一帶的山寨流寇,一年來被咱們剿得損兵折將,活動範圍越來越小,本就對襄樊鎮,對......對伯爺您心懷怨懟。如今又遇上武當山之事,兩邊難免臭味相投,沆瀣一氣。”韓文這才說出此次過來的目的:“卑職惟恐這些
人對伯爺不利。"
韓復很認真地聽完,表情逐漸嚴肅起來。
他這次過來,帶了馬大利、李鐵頭和班志富等將領隨行,護衛的兵馬都是從襄樊鎮各營中抽調出來的,組成了一個加強幹總司。
以襄樊鎮的戰力,有這一個加強幹總司在手,便是韃子的巴牙喇來了也都不虛,何況一羣練武的道士和山上的亂兵?
但山道崎嶇,山上空間更是狹小,再多的兵馬也施展不開。
況且他這番過來是結親與談判的,也不能走到哪都把整個千總司帶着啊。
安全的問題,確實很值得重視。
“軍情局控制的鄂西哪一處流寇?”韓復問道。