“地方政事，首重祭祀，唯有祭祀，纔可安民，纔可正位，纔可行令，到任者需謹記於心，不可荒遲！”
這段話是華武開朝太祖朱武給地方官員寫的到任須知之一，在洋洋灑灑的三萬字到任須知中，這一段話被放到了最前面，以示最爲重要。
這並非朱武個人的標新立異，而是自古以來祭祀都是諸般政事中極爲重要的一個方面。
所謂祭祀，並非敬天地鬼神，華武帝國官方認爲皇帝是天之子，就算鬼神也在天子管轄範圍內，自然對於鬼神就沒有什麼敬畏，官員也不可能祭祀他們。
這裏的祭祀，指的是龍脈，而祭祀的祭品，則是陰靈。
不得不說，小泉家的這一位扶餘國開朝國君非常之幸運，如果是正常情況下，即使他看到了陰靈，也不可能從華武帝國官方這邊求取到。
因爲很簡單，作爲地主家的華武帝國也沒有餘糧啊！
衆所周知，龍脈承載大地，讓萬物休養生息，可少有人知道的是，秉承人道意志凝聚的龍脈跟地脈的最大區別就在於，地脈只承載萬物，而龍脈則會調節四時天象，保證風調雨順！
要知道，再厲害的農夫，也是需要靠天喫飯的，如果連年大旱，就算再厲害的農夫，也休想從莊稼地裏收穫一顆糧食。
作爲一個幅員遼闊到不可想象的帝國，華武每年對於糧食的消耗量是一個驚人的數字。因此，龍脈這樣有着調節四時氣候的存在，自然就成了保護的重中之重。
要讓龍脈壯大成長，除了龍脈承載的人口足夠多之外，還有一個辦法，那就是用陰靈餵養。
每一條成型的龍脈都有無邊大力，陽剛的龍脈氣勁可以維持陰靈的存在，可隨着時間的推移，陰靈需求龍脈氣勁量越大，就會越往龍脈主體的方向走。最終會被碾碎執念。成爲龍脈的一部分。
這個過程極爲緩慢，卻是已知的龍脈成長最爲迅速的方法之一，因此地方官的首要政事，自然也就是以陰靈爲主體的祭祀活動了。
畢竟所管轄位置貢獻的陰靈數目越多。質量越好。來年龍脈之氣的傾向就越明顯。政績自然也就越容易上去。
這位小泉家的第一任國主如果早上個二十年或者晚上個二十年踏入中土，那麼根本就不可能從華武帝國官方這裏得到任何一個陰靈，畢竟這東西是增長龍脈之力的利器。誰也不會隨便給予他國。
來得早不如來得巧，這位名爲小泉紗比牙的扶餘國主在踏上中土的時候，正是華武太祖朱武登基的時候。
這位君臨天下的帝君根本無意如同上古九皇那樣分封土地，而是想建立一個大一統高度集權的強大帝國，因此他在統一中央大陸之後，就下令將整個帝國國土上所有龍脈鏈接到一起。
沒有單獨的龍脈，地方上的獨立政權就沒有機會獲得土地的承認，就算是一時佔領了一塊地盤，也很快在一兩年之內由於沒有龍脈支撐而在天災人禍的碾壓下倒下。
這一招絕戶計確實給後世華武帝國君主帶來了無窮的好處，除非能一開始取天子之位而代之，還必須要衆望所歸，否則，接下來毫無龍脈支撐的反叛者，就會倒在各種意想不到的災難中。
這讓華武這個從諸侯國廢墟站起來的帝國從此一路絕塵，將所有周邊國家都統統甩在了無窮遠，再也無法追趕，纔有如今的盛世。
但凡事都有正反，全華武的龍脈被接在一起雖然對後世來說是個好事，在當時卻是個大災難，每一條龍脈都是獨立的，將其強行拼接在一起，必然會受到龍脈的反彈。
這種反彈就是龍脈對於流轉與其中的陰靈束縛力大幅度放開，導致整片中央大陸那些年到處都是不斷造成災難的陰靈。
這種災難在當時自然是被無限鎮壓，畢竟當時華武帝國軍勢橫掃天下，對於這樣的陰靈自然是不客氣。
可到了五百年前，卻不一樣了，由於光武帝朱秀忙着改革，殺的是人頭滾滾，地方勢力官府爲了對抗改革，忙於採取對抗性政策，對於陰靈祭祀自然就多有廢弛了。
因而導致了整個大地上再次如同開朝太祖朱武時代那樣，到處都是陰靈爲禍，民衆苦不堪言。
小泉紗比牙來的正是時候，他看上了陰靈刀槍不入的特點，以此來推行活人祭祀降低人口的瘋狂政策，而華武帝國也在爲不斷層出不窮的陰靈而頭疼不已，一拍即合，就送給了小泉紗比牙第一批爲數三千的陰靈。
華武帝國官方也是沒有辦法，陰靈除了祭祀給龍脈之外，想要儲存或者消滅都是非常困難的事，現在有一個接盤俠，想要接受這批燙手山芋，官方自然樂得讓對方做這個冤大頭。
小泉沙比牙呢？他其實不是不明白華武帝國官方這麼做是不安好心，禍水東引，不過他卻甘之若飴，並非他天生受虐，而是情況不同罷了。
扶餘國是沒有龍脈的，這種由地脈氣勁和人道意志結合的強大存在需要以萬年計算的不斷祭祀才能慢慢成形，而扶餘國才成立多少年？哪有這樣的底蘊？
可小泉沙比牙根本不在乎這些，沒有龍脈？簡單，陰靈掠奪生人的氣血一樣可以存活，只要有足夠的生人，自然可以無限供養陰靈。
而扶餘國在那樣的風俗習慣之下，最不缺的，就是活人了
小泉紗比牙最在乎的是自己統治的穩定，有了一支陰靈大軍，供養陰靈大軍的活人祭祀又大幅度消減了人口快速增長帶來的人地矛盾，這種一舉兩得之舉，自然是他能想出來的最好辦法。
這種滅絕人性的殘酷維持統治的方式，恐怕只有在扶餘國纔可以成功，因爲扶餘國普遍武者實力並不強橫，從中土學去的零碎武學並不能讓扶餘國的武者如同華武帝國那樣高手層出不窮。
窮文富武在這方面是表現的淋漓盡致，因爲沒有足夠的資源，扶餘國根本不太可能出現高手，而只需要活人祭祀不斷供養出來的陰靈大軍，甚至能夠抗衡一品高手，只要陰靈數目足夠多，足夠強！
這種喪心病狂的另類方式供養出來的武力，漸漸成了扶餘國統治的有力工具。
經過五百年的循環和穩固，如今扶餘國國土上的人均壽命已經漸漸縮短到了三十歲左右，這並非是天災，而是人禍，而是赤果果的殺人法律硬生生壓制的人均壽命！
在扶餘國，法定的成年並非是如華武帝國一般的雙十年華，而是豆蔻年華的十四歲！因爲這個時候，行男女之事就可以誕下小孩了。
而每一個女子在豆蔻年華大婚之後，都必須在兩年之內就生下一個小孩，注意，並非是一胎就可以了，而是每兩年必須生一個！
至於說生下來的小孩是否能夠養活，扶餘國的官僚們根本不在乎，養不活？可以，送來活人祭祀就可以了，嬰兒的氣血一樣是可以用來供養陰靈的！
而在這樣畸形殘忍的法律下，當一個人活到三十歲之後，就會自動列入活人祭祀的祭品之中，只要到了這個年限，就會被抓去當做祭品祭祀陰靈，而保證陰靈的存在。
在扶餘國，只有武士階層，也就是修煉武道有成的人和特權階級才能無視這條法律，因爲他們就是供養陰靈的主人。
在華武帝國官方的記載中，當初被官方灌裝起來運輸到扶餘國的陰靈數目數以百萬計，從而使得華武帝國的陰靈數目爲之一空。