壽元不同於戰力，鬥戰聖皇就是一個明顯的例子。
但，壽元一定等同於長生法，唯有長生法才能延壽。
末法時代，天地反噬，除卻修爲難有寸進，各族生靈的壽元都要急驟下降。
極道至尊也只能活一萬多載，強如大帝，壽元平均在一萬三至一萬五這個峯值。
什麼叫做絕望，這就是絕望，只有一萬多年的時間，剛剛忙完人世間的事情，想要探索仙道，結果尷尬的發現自己壽盡了。
好在天無絕人之路，以身爲種這個大版本雖然坑，但，有一絲漏洞可循。
或者說，是大帝的新手福利禮包——不死藥！
一世壽盡，大帝服用不死藥之後，活出第二世，壽元重置，恢復巔峯，纔有更多的時間研究長生法，追求成仙路。
不死藥的功能不是延壽一二萬年，而是重活一世命，將狀態重置，迴歸巔峯時刻。
某種意義上來說，不死藥又可以稱之爲後悔藥。
撐得越久，賺得越多，當世大帝越是拖到後面，越晚使用不死藥，效果越佳。
壽元，在前三世極其珍貴，至關重要。
二世活不到三萬歲的大帝古皇，只能絕望自斬，在禁區中等待渺茫的仙路。
像麒麟皇，血凰皇，這樣的強者，靠着己身血脈加持，二世瀕臨三萬年大關，勉強摸到一絲長生法的門檻。
但，距離完全悟出長生法，還有一段距離，還需要一部分壽元。
以狠人大帝爲例，第一世活了三萬年，開創出不滅天功，蛻變爲無缺混沌體，活出第二世。
由此可知，想要悟出一道完全的長生法，至少要三萬年的壽元，考慮到狠人驚才豔豔，靠天賦縮短了時間。
人道大帝想要活出第三世，悟出長生法，需要四萬年悟道。
亦或者說，想要踏上紅塵仙路，第一世至少要是強勢大帝，壽元在兩萬年左右。
紅塵仙之所以強大，是因爲他們在人道領域便超越諸帝，凌駕至尊之上。
像神皇，像冥皇，像不死，一個比一個能活。
並且就算是人道天帝領域，也有高低之分。
有人一世可證道天帝，有人累死累活，拼盡全力才活出第三世，爲強勢大帝，甚至第四世才觸碰到天帝的門檻。
前者修成的紅塵仙，能隨手斬準王，後者的修成的紅塵仙，只能與準仙王比肩。
這其中又是每一世壽元不同，悟道時間不同，拉開了距離。
古史中的葉天帝，證道便號稱天帝，一世兩萬六千年，哪怕是不曾涅槃，只是服用不死藥，壽元翻了一番，也是恐怖的五萬四千年。
這個數值太驚人了，讓禁區中的至尊羨慕哭了。
相當於普通大帝四世的壽元，讓葉天帝有足夠的時間去思考長生法，提升戰力，研究涅槃之道，佈局萬古，踏上紅塵仙路。
例如開啓第四世的鑰匙，人形不死藥，葉天帝是在巡視各域，尋找古代至尊烙印的路上，意外發現的，用時兩萬兩千年。
然後人形不死藥又是歷經八千歲月，重新復甦，葉天帝觀人形仙藥由死到生的逆轉過程，觸動極大，領悟出無上真義，活出了第四世。
從尋藥到養藥再到藥活，合計三萬年歲月。
三萬年，又是一個關鍵的節點，普通的二世大帝就算找到了殘缺人形仙藥，將其養活，也沒有足夠的壽元等待人形不死藥圓滿，觀察其完整變化，只能錯過逆活一世，涅槃重生的機會。
可見壽元短不一定能成人道天帝，壽元長是頭豬都能苟成紅塵仙。
像聖天帝葉凡，在第一世瘋狂作死，各種渡劫，追求仙路，留下諸多道傷之後，服用不死藥，立馬數據清零，重歸巔峯，又是一條響噹噹的漢子。
這種做法，爽了爽了，但，後患無窮。
他沒有五萬六千年，去追求仙路。
他只有兩萬六千年的時光，跟普通二世大帝一樣的時間。
要在有限的時間內，找出長生法，打破死局，可謂難上加難。
光靠自己是不實際的。
於是葉某人想出了一個絕妙的法子——啃祖宗！
不死天皇靠着自己十兇血脈啃了一世又是一世，說好一種長生法只能活一世，他硬生生靠着浴血涅槃苟下來，這其中便是鳳凰血脈的力量，是祖宗傳承的庇護。
聖天帝祖上雖然有一個若有若無的六道輪迴仙王，但，太高太遠，碰不到。
目前能真正碰到的祖宗，便是歷代的大成聖體，是從神話時代開始的聖體始祖一直到荒古末年的第九代大成聖體！
他要鑄就一尊信仰神，一尊集合古往今來所有聖體意志，品德，精神，力量的信仰神！
當年阿彌陀佛大帝接受衆生膜拜，產生了一個神我，由信仰之力鑄成，以他涅槃的舍利子爲仙臺，幾乎等同於一尊無缺的阿彌陀佛大帝，具備全盛的黃金血氣。
這是一種玄妙的法子，是佛門二十多萬年的積累，是阿彌陀佛大帝一步一星域，不殺一人，度化蒼生的結果。
葉某人沒有這麼份慈悲心，他沒有二十多萬年的時光，但是他有祖宗。
這就是超越色戒和尚的力量！
將古往今來，所有大成聖體的功績，集於一身，鑄就一體，那麼功德浩瀚，絲毫不遜色於佛門大帝。
古往今來的大成聖體，不知道阻攔了多少次黑暗動亂，不知道拯救了多少弱小種族。
時至今日，依舊有古老的星辰，古老的種族，在膜拜一尊金色神祇，世代供奉，香火不絕。
以往這些力量是一盤散沙，無濟於事。
無人主持，哪怕是聚合整個宇宙的信仰，都傷不到至尊分毫。
但，如今聖帝出世，喚醒了衆生塵封已久的記憶，復甦了那古老的信仰，將一盤散沙集合起來，凝聚成一股繩，匯聚成浩瀚無比的力量！
論攻伐之力，或許連自斬至尊都不如，但，對成仙路，對長生法有極大的輔助作用！
“過去的我名逝我，未來的我名曰道我，衆生心中的我，名曰神我。”
“逝我生真我，真我生道我。”
“衆生，生神我！”
“那麼，衆生與我有何關係？！”
葉凡眼眸深邃，輕聲一語：“衆生見我，我見衆生，這便是我摸索出的長生法，這便是我這一世的成仙路！”
“諸空見我，我見諸空，諸無爲我，我爲諸無。”
“物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。”
“得入方生方死，方死方生之境。”
下方聽講的天庭衆神一臉懵逼，完全聽不到天帝所說之道。
聖天帝葉凡嘆息一聲，他有些明白禁區至尊的心理了，真龍不與螻蟻語，尋遍九天十地竟然沒有一個人與他論道。
甚至連聽道，都沒有幾個聽明白。
葉凡搖搖頭，耐心講解，舌綻蓮花，述說自己對成仙路，長生法，神我的研究。
所謂物無非彼，物無非是，是指着世間一切萬事萬物都是相對待，恰如陰陽分割，天地玄黃，水火不容，皆有兩面性。
世界上任何事物，都是相對的，在我方看對方，方便是「彼」，自己看自己便是「此」，所以纔有彼此的分別。
從彼方的角度來看就看不清楚此方的情況，從此方的角度來觀察自己就能夠了解。
所以說：「彼方產生於此方，此方也是依賴於彼方而存在，所以說此方與彼方是互相對立存在的。」
“若是將一個人囚禁在黑屋子中，整個宇宙的人都認爲他死了。”
葉凡笑問道：“那麼，他是死了，還是活了。”