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有感於血香祭大旗的創作而發,請讀者進來看看。

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  下面,說一下關於天風創作的基本思想。

  在這裏,說一下關於創作天風的基本思想。因爲這些話,是我本人提出的看法,是我個人對歷史戰爭的總結,也是我寫本書的基本思想內涵,或許有以偏概全走極端之處,但不可否認,它在某種程度上反映了真實的歷史。

  但凡是寫小說的人,無論其寫得好與壞,優與劣,表現手法能力突出或糟糕,總有他最基本的一些核心思想。這些核心思想是一個作者區別於其他作者的最大所在,並在以後無論怎樣的表現形式中都不會改變的。今天,天風可以用鐵血風格去描寫它,明天,緣分或許就會寫本風格完全不同的搞笑作品,但無論表現形式怎樣變,緣分的人生觀與核心思想是不會變的。

  而在緣分的寫作核心內容中,最關鍵的一點就是人性既不本善也不本惡。

  善與惡,是人們行爲的劃分。

  有一個故事說得好:四個小孩看電視,其中三個要看動畫片,一個要看電視劇。於是大人決定讓大家看動畫片,理由很簡單,少數服從多數。看動畫片是正確的。於是想看電視劇的小孩說了這樣一句話:爲什麼多數人的自私,要強於少數人的自私?

  這句話說得很好,因爲這正是善或者說是正義的來源。

  緣分我本人對善的定義就是:真正的善,並不是無目的的濫發慈悲,它是一種出於自我保護的需要而建立起來的行爲準則。它是以延續生存爲目的,以保護多數人利益爲手段建立起來的一套行爲制度。符合這個行爲制度的,屬於善的。違背這個行爲制度的,屬於惡。當兩者之間可以用同一種表現形式體現出來時,善與惡的界限就會模糊,這個時候,就回到了我們曾經做出過的一個評價:

  歷史,因勝利而正義,因失敗而罪惡。

  這句話本身其實是錯誤的,但是在某些特定的場合下,它有着不可忽略的現實意義。

  下面是舉例說明:就先拿血香祭大旗來說明一下.

  。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

  血香祭大旗的目的與意義,在文中做過解釋,這裏就不多說了。那麼對於這件事,我們可以用不同的眼光去看待。

  第一種眼光:淺水清是惡的,他殺人,不停地殺人。他戰爭的方式與目的就是殺人。於是,屠殺是目的。

  第二種眼光:淺水清是善的。他雖然殺了很多人,但是他同樣在最短的時間裏避免了更多的流血。他是滅國之戰中導致的死亡人數最少的將軍,事實就是他儘自己最大的能力避免了更多的死亡。於是,屠殺成了手段。

  到底是目的還是手段,同一種表現形式,產生了截然不同的看法。一種是善的,一種是惡的。瞧,這就是人性與世界的複雜之處。

  再舉一個現實的例子來證明一下吧。

  GCD解放中國人民,讓人民當家做主,這是善的。人們從此獲得幸福的生活,這就是目的。

  但是當初老蔣是怎麼解釋這一切的???

  “示以小恩,誘之小利,挾民而動,竊國以居。”

  很好,一場偉大的以解放人民羣衆爲目的的戰爭表現形式最終就成了一種竊國手段。這便成了惡的了。

  目的,與手段,這兩者的截然不同,卻可以用同一種表現方法體現出來,這就是善與惡之間的奧妙之處了。

  所以,我也完全可以在血香祭大旗的故事中這樣寫:

  淺水清胸懷至善,不惜揹負天下惡名,只爲平息戰爭,減少傷亡。

  這也完全說得過去,但那不體現真實人性。

  真實人性就是,無論怎樣偉大的人物,終免不了自我核心,自我理解這一人性基本特色。所以,一切的善與惡都只是相對而言。在戰爭之中,那唯一永恆的有意義的,不是善與惡,是強大與弱小,是勝利與失敗。

  當然,這之是我個人的看法。在這裏,必須做出一個補充解釋。

  當我們對一些事情有了理解並做出解釋的時候,我們通常習慣把一件相對複雜的事情儘量用一兩句話進行概括理解。這樣的解釋的特點就是把複雜的東西簡單化,但是一旦你要揪其不足,就會發現此類評價總會有所偏頗。

  因爲這個世上不會任何有一句話能夠囊括一個世界,它只能代表一個方向。

  而世界,永遠是多向的。

  所以,每一句總結性的評價,其最終意義不是用來被人當成可戳穿謊言的氣球,而是直指其內容核心,忽略旁枝。

  在我看來,戰爭的核心,就是強弱之別,其他一切,都只是旁枝,包括善與惡的區別,包括一切戰爭表現的形式與手法。沒有足夠的力量,所謂的邪不勝正只是可笑的謊言。假如正義可以代表一切,中國何必再發展軍事力量,天下都成了君子天下了。

  而人活於世,其核心就是一個不斷的自我滿足的過程,在面對人類存在意義這類的大課題時,戰爭都僅僅只是一個旁枝而已。

  所以,淺水清是善是惡,真得不重要了,重要的是他符合人性的基本特點--有慾望,併爲其努力,不斷進行自我滿足。

  如果可以,他會行善,如果需要,他會作惡。他只是在做符合自己利益的事,這是他的性格,與其他一切東西無關。這就是我寫淺水清時,對其爲人的評價。

  ................................

  至於歷史戰爭方面,我想說這麼幾句.

  首先我不是歷史學家,更不是國家御用顧問,所以我不必在乎人們怎麼看我,怎麼對待我的言論。我們生在自由的年代,假如連古代戰爭與國家制度都要採取勿論國事的做法,就未免好笑。

  我想做的,就是揭開歷史的傷疤,讓人們真正地看到歷史戰爭的真相。

  我用幾句在書中用過的話來表述我對歷史戰爭的看法,

  一:戰爭沒有正邪之分,只有強弱之別。不要把每一個被侵略的就看作是正義的。

  下面舉一個真實例子:二戰期間,蘇聯被德國人侵略,這是大家都知道的事。那麼可有幾個人知道,德國人侵略的第一個國家--波蘭,其實是在侵略前和蘇聯人約好了一起打的?所謂的邪惡軸心國,其實蘇聯也險些成爲其中一分子。

  那麼蘇聯又爲什麼要打波蘭?原因很簡單,波蘭人曾經從蘇聯人的手中搶走過大片土地。

  具體我就不說了,我只是想借這個例子告訴大家,太多的真實戰爭,還有那糾纏不清的歷史,都是建立在彼此侵略與被侵略的基礎上的。

  所謂的正義蘇聯,曾經和德國人是一丘之貉,而所謂的可憐的波蘭,也是依靠戰爭發展出來的土地。

  地球上所有的國家,除了那些貧瘠到根本不值得人們去搶的地方之外,唯一可以自豪的宣稱不是從別人手中搶奪領土的,大概就數荷蘭了。

  他們與海爭地,四分之一的國土是建立在海洋上的,依靠填海發展起來的國家。

  他們是個例,而不是常例。

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