科長看到三師叔變了臉色，他經過了短暫的慌張後，就盛氣凌人地問道：“省府來的人你也敢抓？”
三師叔說：“省府來的人又怎麼了？不論誰來到我的一畝三分地，就得聽我說，甭說你一個小小的科長，在省府裏也不過是一個聽人使喚的小角色，就算他邵力子來了，敢在我的縣衙裏胡作非爲，血口噴人，污衊說什麼有竊賊，我照抓不誤。”
科長說：“你喫了豹子膽，竟然敢這麼說省府主席。”
三師叔說：“甭說是邵力子，就是楊虎城也要讓我三分，我去南京參上一本，他們就全玩完了。”邵力子此時擔任陝西省主席，楊虎城此時擔任西北軍首領，手下兵將將近十萬。
三師叔在吹牛皮，然而再大的牛皮，都會有人相信。往往是越大的牛皮，越有人相信。這些年來，有多少人冒充官員親戚，行走江湖，招搖撞騙，喫香喝辣，如魚得水。這些人其實就是當代的老月。
科長聽說三師叔的關係網伸到了南京，他一下子氣餒了。他相信三師叔是一個通天人物，這樣的人物，怎麼敢得罪呢。
科長被關在監牢的消息傳到了衛谷浴，他白髮蒼蒼的老父親嚇得要死。老父親害怕的不僅僅是兒子被關押，老父親更害怕的是兒子被縣長害死。他的兒子不屬於三師叔管，但是他的兒子屬於邵力子管，而邵力子都屬於三師叔認識的那個人管。從縣城回到衛谷浴的人紛紛傳說，這個縣長大人來頭不小，他只要向上面打個報告，省長邵力子都會被罷免。罷免省長在這個人眼裏，也不過是一句話的事情，那麼，這個人要踩死他兒子，還不跟踩死一隻螞蟻一樣？
於是，老鄉紳託人向三師叔求情。
向人求情是不能空手而去的。求情人拿着真金白銀來到縣衙，求三師叔放過科長。三師叔說：“自古到今，縣令都是朝廷命官，縣衙都是朝廷基石，此人衝擊縣衙，等同於衝擊朝廷；污衊縣衙有賊，等同於污衊朝廷。何謂朝廷，就是今日的國民政府。衝擊並污衊國民政府，則與叛逆無異。此事非同小可，我須稟明南京政府，再給他定罪。”
從西部的岐山，到東部的南京，何止千裏，這一來一往，少說也需要幾個月時間。而科長被關押幾個月，幾個月不能上班，不但供職丟了，而且性命不保。每座監獄裏都有獄霸，每個獄霸可都是亡命之徒。老鄉神把兒子養這麼大，容易嗎？老鄉紳家培養出這樣一個省府的科長，容易嗎？
老鄉紳決定不惜一切代價，把兒子弄出來。
老鄉紳一貫信奉的是錢能通神的信條。縣長不放人，是因爲給的錢太少；菩薩不開口，是因爲香火太少。老鄉神吆出了家中的一掛馬車，車上裝着真金白銀，來到了縣衙，找到三師叔。三師叔心裏樂開了花，而他表面上還要冷若冰霜，說秉公辦理，不能放人。真金白銀拉到了縣衙，就不能再拉回去了。老鄉紳讓人卸下車上的東西，回頭再來一車，送到三師叔面前。
直到有一天，三師叔覺得差不多了，估計老鄉紳再沒有多少存貨了，這才同意把人放出來。
科長形容憔悴地走出監獄，他的眼中充滿了怒火。他平白無故地被三師叔關押了這麼多天，而且家中的積蓄幾乎都進了三師叔的腰包，他決心要報復。
縣城通往衛谷浴的路上，有一片小樹林。在樹林邊，科長看到一個乞丐模樣的人給他打招呼。那個人說：“我是從很遠的地方來的，我知道縣長的底細。”
我躲避在盧秀才家。
老秀纔沒有妻室，無兒無女，他這一生唯一的愛好就是四書五經。四書五經是老秀才的命根子，就是老秀才的一日三餐。儘管科舉制度早就取消了，但老秀才仍然摯愛四書五經，他愛四書五經甚至勝過愛他自己。
老秀才脾氣很倔強，而且非常喜歡較真，針尖大的一點事情，他也要較真，村子裏沒有人和他來往，老秀纔在四書五經中自得其樂，他瞭解孔子孟子勝過瞭解自己的鄰居。老秀纔是一個生活在故紙堆中的人，他呼吸着民國的空氣，卻生活在遙遠的古代。
長夜漫漫，我們都睡不着，老秀才就向我講起了那些日漸遙遠的聖人之言，經常地，爲了一個字的訂正，他要披衣下牀，翻開那些線裝的薄如蟬翼的古書，就着昏黃的油燈，鼻尖湊近書頁，認真地看。面對這麼較真的一個老秀才，我終於能夠弄明白爲什麼他丟失了一頭豬外資，而要罵縣長三師叔是豬了。
我頭上的傷漸漸好了，就想回到縣城裏。頭上沒有了傷痕，我就無所畏懼。有一天早晨，我起牀很早，來到了村口，站在這裏可以看到縣城。一縷陽光透過雲層照在縣城，縣城正從一夜的沉睡中漸漸醒來。我回去準備向老秀才告別，就在這時候，我看到遠處走來了幾個騎馬的人。
那幾個騎馬的人並沒有什麼奇怪，岐山的西面，就是甘肅，經常有從甘肅過來的騎馬的人，他們有時候成羣結隊，有時候三五成羣，而令我奇怪的是，那幾個騎馬的人中，有一個女子，她蒙着面紗，穿着黑袍。
我一看到那個女子，就愣住了；那個女人看到我，也愣住了。儘管他蒙着面紗，但是我還是知道，她是麗瑪。
那一刻我如同遭受電擊一樣。
我身不由己地走到了麗瑪身邊，麗瑪看着我，然後轉過身去。我拉着馬轡頭，問道：“爲什麼？爲什麼？你要去哪裏？”
旁邊一個留着白色短鬚的人騎馬走過來，他對着麗瑪說了幾句話，我一句也聽不懂他在說什麼。我看到麗瑪在點頭。白色短鬚不再說波斯語了，而改說漢語，他問我：“你是呆狗？”
我說：“是的。你是誰？”
白色短鬚說：“我是阿訇。”
我知道阿訇。阿訇是回族中德高望重的，主持宗教事務的那種人。阿訇在回族人中的地位非常好，甚至有說一不二的權力。
阿訇說：“我是張家口清真寺的阿訇。你和麗瑪的事情，我全都知道了。你的未婚妻是燕子，她在張家口等你，我要把麗瑪送回西域。”
我說：“可是，可是……”我不知道該說什麼。
阿訇說：“你是漢人，麗瑪是回人，按照我們的宗教習俗，你們兩人是不能成婚的。更何況，你還有一個未婚妻。你們漢人可以一妻一妾，而我們回人只能一夫一妻，這是伊斯蘭教義中嚴格規定的。還有，麗瑪是莫耶教教主，莫耶教教主終身不能結婚，這是莫耶教自創教以來嚴格規定的。”
我說：“我和麗瑪歷盡千辛萬苦，才從莫耶教中逃出，你怎麼能又把她送回去？”
阿訇說：“這是麗瑪的意願，他找到我們，要讓我們送她回去。本來，我們是要走北邊那條路，經過陝北，但是陝北現在正在打仗，我們只能選擇南面這條路，沒想到，在這裏與遇到你。”
我回頭望着麗瑪，麗瑪也望着我，她面紗後的眼神一定充滿了無限幽怨。我知道這不是她的本意，要不然，她也不會冒着生命危險，跟着我歷盡坎坷，九死一生，從西域來到了冀北。可是，可是燕子回來了，麗瑪該怎麼辦？如果我帶着麗瑪遠走高飛，燕子又該怎麼辦？麗瑪九死一生來到了我身邊，燕子同樣九死一生來到了我身邊。她們兩個，都比我的生命更重要；她們兩個，我誰都離不開，但是他們兩個，我又只能選一個。